Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. I и II ступень

В социуме существуют общие для многих людей понятия. К примеру, понятие «торговля». Оно принципиально состоит из ощущения личных интересов и личной сферы, в которой находится нечто твое, и ощущения другого субъекта, в личную сферу которого это нечто передается в обмен на нечто, удовлетворяющее вашим личным интересам. То есть две сферы, один интерес и обмен. Данные ощущения для большинства людей аналогичны. Это означает, что при произнесении слова «торговля» сенсорная картина психики общающихся субъектов приобретает общие черты, соответственно, это накладывает общие черты и на поведение. Поскольку понятие общее для всего социума, то данный комплекс как бы существует независимо, воспроизводясь в разных психиках просто при произнесении слова «торговля». Он вездесущ, самоподдерживается и, как при вербальном, так и при невербальном контакте, изменяет психику людей стереотипным образом. Он существует самостоятельно за счет энергетики отдельных личностей.

Теперь давайте предположим, что некто или нечто приводит эту внешнюю структуру в конфликт с вашим текущим состоянием (создавая абстрактный коммуникативный канал с ней), порождая якорный дискомфорт в эфирном теле (подобие сглаза) и направляя мысли в определенное русло (подобие программы). Готово. Порча поставлена.

С энергоинформационной точки зрения это размыкание энергетики на эгрегориальную структуру, невыгодное для человека.

Теперь каждый раз, когда вы вступаете в контакт с человеком, активировавшим это понятие в своей психике, вы испытываете дискомфорт и ведете себя неадекватно реальной ситуации. Последствия очевидны. Это почти наверняка жизненный крах. Сложности борьбы с проклятием также очевидны – удаление якоря совершенно не гарантирует избавления, так как встреча с носителем эгрегориальной идеи более чем вероятна, и память услужливо подсказывает прежние патологические стереотипы ощущений и поведения.

Дадим определение: проклятие – это дискомфортное внедрение в эфирное тело, определяющее способ взаимодействия субъекта с шаблонной социальной идеей.

Именно поэтому в качестве способа борьбы можно использовать методы глубокой психоэнергетической идентификации, подразумевающие новый стереотип взаимодействия с эгрегориальной структурой. Но именно данный стереотип тоже становится ограничением. Поэтому, с нашей точки зрения, лучше используется кольцо обратных связей, позволяющих отсечь дискомфортные ощущения, индуцированные внешними раздражителями. Впрочем, об этом речь в следующей теме.