Затем, регистрация социально обусловленных элементов коллективного СУП (эгрегориальная и архетипическая компонента) позволяет оценивать динамику групп, прогнозировать групповое поведение и, как следствие, резко увеличить социальную адаптацию.
К примеру, возможно настроиться, выделить в СУП группы людей определенную эгрегориальную компоненту – и взаимодействовать с ней самым обычным образом, обращать к ней речь, жесты, доводы и метафоры. Предположим, что это предвыборная речь. Предположим, что данная эгрегориальная компонента активирована текущими социальными новостями. Успех гарантирован.
И, наконец, при помощи методов сенсорных проекций возможно и воздействовать на коллективное СУП – на энергоинформационном уровне. К примеру, не составит труда создать в нем свою конструкцию, осуществляющую направленную индукцию. Данные технологии описаны в пособии «Техника одушевления предметов». Можно создавать направленные течения в коллективном бессознательном, как описано в пособии к пятой ступени системы навыков ДЭИР.
Но это уже – отдельная тема, поскольку она основана на использовании эмоционально индексированной логики, которую применяет наше сознание для создания при процессе восприятия из хаоса внешних данных субъективно непротиворечивой и структурированной картины мира.
Пока хотелось бы лишь подчеркнуть, что субъект-коллективное энергоинформационное взаимодействие обладает невероятными по разнообразию и действенности возможностями. Это и терапия, это и коммуникация, это и пиар-технологии, это, собственно, весь социальный пласт, все аспекты жизни общества за исключением физических и непсихических физиологических аспектов.
Техники сенсорных проекций, используемые в субъект-коллективной сфере, могут применяться во всех аспектах именно социальной жизни – от психотерапии и паблик реилейшнс до политики и бизнеса.
И это еще далеко не все, если посмотреть на исследуемые нами материи с философской точки зрения. Ведь, по сути, мы рассматриваем техники распространения индивидуального сознания, замкнутого в черепной коробке, – на коллективную сферу.
Речь идет о выходе информационного образования, нашего сознания, на информационные же просторы упорядоченной Вселенной. Не больше и не меньше.
Человечество не может достоверно ответить на вопрос, что такое наше сознание, сама субъективная реальность как феномен, но в наших силах ответить на вопрос, какое оно, какими ресурсами обладает и как оно может вступать во взаимодействие с информационной же реальностью.
Может быть, это и есть единственное, что человек изучает всю свою жизнь и что стоит изучать.
Может быть, это предусмотрительно оставленный природой выход разума из тюрьмы недолговечного биологического существования.
Это может быть.
Мы не испытаем и не узнаем этого, если не пройдем этот путь. И все, что от человека требуется, – подойти к реальности ощущений всерьез, изучить словарь, состоящий не из слов, а из ощущений, сделать это не в теории, а на практике.
Начать исследовать этот мир данным нам от рождения, не имеющим аналогов, чудесным и таинственным инструментом – нашим сознанием. Исследовать мир самим собой.