Помни день субботний. Свидетельство № 4. Как и зачем соблюдать субботу, в чем ее важность и величие

Еженедельная встреча с любящим Создателем призвана была доставлять человеку радость и удовлетворение, то есть являться отдушиной и временем отрады в его жизни. Ничто не могло бы заменить человеку время, проведенное наедине с Творцом.

Да это просто романтика какая-то – скажете вы, – да скажу я вам, еще и какая! Наш Бог самая романтичная Личность на свете. Нет никого романтичнее Его. Вся романтика в мире исходит от Бога. Если что-то романтическое случилось в вашей жизни, то знайте, что это Сам Бог старается сделать вас счастливыми.

Пророк, описывая важность и величие субботы, говорит следующее:

«15 Великий Иегова положил основание земли, облек весь мир красотой и наполнил его всем полезным для человека. Все чудеса земли и моря сотворены Им. В шесть дней была завершена великая творческая работа. Бог «почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмый день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал». С великим удовлетворением Бог созерцал дела рук Своих. Все было совершенно, достойно рук своего Божественного Создателя, и Он отдыхал не потому, что испытывал усталость, но потому, что наслаждался плодами Своей мудрости, доброты и откровения славы Своей.

16 После того, как Бог насладился покоем в седьмой день. Он освятил его и выделил как день отдыха для человека. Следуя примеру Творца, человек должен пребывать в покое в этот священный день, чтобы, любуясь небесами и землей, размышлять о великих деяниях Творца, чтобы его сердце, видя доказательства Божественной мудрости и доброты, наполнялось бы любовью и благоговением к своему Создателю.

17 Благословляя седьмой день, Бог тем самым установил в Едеме памятник Своей творческой работе. Суббота была дана Адаму – отцу и представителю всей человеческой семьи. Соблюдением субботы потомки Адама должны были выражать свою благодарность и признательность Богу – как своему Творцу и истинному Повелителю за то, что Он создал их, подданных Своего царства. Так было увековечено это установление и передано всему человечеству, предельно ясное и предназначенное для всех народов.

18 Бог видел, что и в раю суббота была необходима для человека. Он нуждался в дне отдыха, в который бы покоился от всех своих работ и трудов, свободно размышляя о делах Господа, о Его силе и доброте. Человек нуждался в субботе как в дне, который напоминал бы ему о Боге, пробуждая чувство признательности за все благодеяния, ниспосылаемые Творцом.

19 Выделяя субботу как день отдыха. Бог желал, чтобы в этот день человек был сосредоточен на созерцании Его творческих дел. Природа обращается к сознанию людей, говоря о Боге живом, Творце и Всемогущем Владыке. «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание» (Пс.18:2,3). Красота земли является знамением Божьей любви. Мы можем видеть ее в вечных холмах, в величественных деревьях, распускающихся почках, нежных цветах… Все вокруг говорит о Боге. Суббота, как вечное знамение всего сотворенного Господом, повелевает людям открыть великую книгу природы и читать в ней о мудрости, могуществе и любви Творца». (ПП2:15-19)

Соблюдая субботу, ты будешь иметь радость в Господе

Когда человек почтит субботу тем, что не будет заниматься обычными своими делами, угождать своей прихоти и пустословить (Ис.58:13). Тогда только смогут исполниться и благословения предназначенные Богом: «то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли» (Ис.58:13,14).

«33 … Всем, кто принимает субботу как знамение созидательной и спасающей силы Христа, она станет отрадою. Видя в ней Христа, они возрадуются в Нем. Суббота указывает на дела творения как на свидетельство Его могущественной силы искупления. И хотя суббота напоминает об утраченном Едеме, она также возвещает мир, обретаемый через Спасителя. И все в природе повторяет Его призыв: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас" (Мф.11:28)». (ЖВ29:33)

Ты «будешь иметь радость в Господе». Ты будешь радоваться жизни, пребывая в Нем. Разница между смехом и радостью заключается даже в самой постановке вопроса: Смеются над кем-то или над чем-то, возвышая себя над ними, как бы говоря, что: с нами бы такого не произошло. Радуются кому-то или чему-то, возвышая объект радости над собою, как если бы ощущали бы себя недостойными того, что получили.

В чем заключается радость Господина и радость в Господе?