Читаем Помощь в социальной адаптации подросткам и молодым людям с расстройствами аутистического спектра полностью

Значимость выработки «хороших привычек» в специальной педагогике подчеркивала С.Я Рубинштейн: «Наиболее действенным путем формирования нравственности, культурных потребностей и характера умственно отсталого ребенка является воспитание привычек» (Рубинштейн, 1970). Привычку можно определить как не просто освоенный навык, но и потребность применять этот навык в определенных ситуациях. Поэтому понятие «выработка привычки» именно в силу присущего ей мотивационно-потребностного компонента представляется более подходящим для описания успешного обучения аутичного человека различным бытовым или социальным умениям, чем «формирование навыков».

Например, стоит обратить внимание не только на умение следить за своим видом, но и на формирование привычки по прибытии в новое место, скажем, посмотреть на себя в зеркало, поправить одежду, причесаться и т. д. Польский специалист Малгожата Квятковска (Malgorzata Kwiatkowska) также придает решающее значение для успеха социализации людей с ОВЗ способности следить за своим видом: «Основа вхождения в любое сообщество – способность следить за собой… Входить в разные группы в качестве вполне одетого (в соответствии с обычаями, погодой и социально-ситуативными особенностями) человека. Уметь есть из разных тарелок, используя при этом разные столовые приборы. Быть так или иначе, но причесанным. Уметь заметить актуальные необходимости в «заботе о себе» (сейчас нужно сходить в туалет, или помыть руки, или вытереть рот салфеткой или нос платком). … Начало поддержки в исполнении социальных ролей – это многолетнее трудоемкое формирование самостоятельности и независимости в конкретных действиях по самообслуживанию» (Квятковска, 2016).

Разумеется, шаги вперед в формировании «хороших привычек» следует подкреплять, наиболее предпочтительно в подростковые годы и в более старшем возрасте социальное подкрепление (похвала) взрослого поведения, самостоятельности и т. п. Известно, что технологии эффективного подкрепления тщательно разработаны в прикладном поведенческом анализе (англ. АВА, Аpplied Вehavior Аnalysis). Но С.Я. Рубинштейн еще за полвека до распространения АВА в России также указывала на важность в этой деятельности позитивного эмоционального фона, создания ситуаций успеха и своевременных подкреплений: «Для того чтобы повторение действия привело к созданию привычки, …важно наличие положительного подкрепления. …Первое, общее для всех методическое правило, которое должно быть учтено при воспитании привычек, состоит в необходимости учитывать зависимость формирования привычки от результата действия» (Рубинштейн, 1970).

То же самое касается и коммуникативной сферы: выработки привычек благодарить, извиняться, соблюдать очередность в разговоре, представляться при знакомстве с новым человеком и т. п. Наиболее общепринятые формулы социального взаимодействия – приветствие, благодарность, прощание – усваиваются многими аутичными людьми легко и прочно, но употребляться могут весьма стереотипно и однообразно, вне зависимости от степени близости и специфики отношений с членом семьи, педагогом, знакомым ровесником или продавцом. В этом случае полезно подробное проговаривание с аутичным человеком специфики формул вежливости с разными людьми, возможно составление специальной таблицы – как именно с разными людьми из социального окружения приемлемо здороваться и прощаться. А кроме того, целесообразно на доступном для аутичного человека уровне объяснить столь трудные для него понятия социальной и психологической дистанции (о формировании представления о дистанции речь подробнее пойдет в следующей главе).

Принятие новых моделей поведения должно опираться на освоение социальных ролей. В специальной педагогике принцип освоения социальных ролей используется в работе с разными нарушениями развития: «В основе обучения воспитанников… навыкам общения лежит ролевой принцип

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как нас обманывают органы чувств
Как нас обманывают органы чувств

Можем ли мы безоговорочно доверять нашим чувствам и тому, что мы видим? С тех пор как Homo sapiens появился на земле, естественный отбор отдавал предпочтение искаженному восприятию реальности для поддержания жизни и размножения. Как может быть возможно, что мир, который мы видим, не является объективной реальностью?Мы видим мчащийся автомобиль, но не перебегаем перед ним дорогу; мы видим плесень на хлебе, но не едим его. По мнению автора, все эти впечатления не являются объективной реальностью. Последствия такого восприятия огромны: модельеры шьют более приятные к восприятию силуэты, а в рекламных кампаниях используются определенные цвета, чтобы захватить наше внимание. Только исказив реальность, мы можем легко и безопасно перемещаться по миру.Дональд Дэвид Хоффман – американский когнитивный психолог и автор научно-популярных книг. Он является профессором кафедры когнитивных наук Калифорнийского университета, совмещая работу на кафедрах философии и логики. Его исследования в области восприятия, эволюции и сознания получили премию Троланда Национальной академии наук США.

Дональд Дэвид Хоффман

Медицина / Учебная и научная литература / Образование и наука