Читаем Понимание языка стрессов полностью

Если мы вырастили детей очень хорошими, этим «ура»-удобрением, у такого ребенка, может быть, в голове вообще не имеется зерен, то есть своих мыслей. Чем умнее ребенок, чем больше он «молодец», тем хуже, потому что у него в голове ничего собственного не существует, духовно он пока как мертвый человек. Этот человек не чувствуетничего того, что нужно, он чувствует, что не нужно, он не понимает себя, потому что не любит себя, потому что он – не он, он чужой себе, это нужно понимать.

Чем больше человек «молодец», тем больше этот человек одинок. Уравновешенный человек – такой, который все умеет и может делать сам, лично. Личное дело. А «молодец»-человек делает все один. Как будто разницы нет. Но разница такая большая, словно разница между черным и белым. «Молодец»-человек может быть таким «молодцом», что он все делает один, и справится с этим всем, и все говорят: «молодец». Но одного человек не может делать один: зачать следующее поколение. Есть такие супружеские пары, в которых у женщины есть яйцеклетка, она созревает, базальная температура показывает, что все в порядке. У мужчины есть сперматозоиды, тоже все в порядке. Но ни «in vivo» [4] , ни «in vitro» [5] они не становятся одним целым, между ними как будто стеклянная стена, никакая сила не может их соединить. Единственный выход – если врач возьмет и инструментом введет в яйцеклетку сперматозоиды. Вот это есть результат «молодца»: не воспринимать от другого ничего, поскольку я сам – «молодец», и не отдавать другому ничего, потому что когда у меня нет, тогда я – не «молодец». Человек не думает так, этот стресс так действует. А если я освобождаю из себя «молодца», то все будет хорошо. Иногда бывает очень быстрый результат. Вот если ребенка растили до семи лет таким хорошим и все лучше и лучше, посмотрев в один момент на этого ребенка, уже подростка, родители удивляются: «Господи, такой большой и такой дурак». И что тогда начинается? Тогда начинается опекание.Выращивание – это когда родители растят ребенка, чтобы он стал лучше их. А вот выращивание ребенка лучше других, как, например, Майкл Джексон и Мадонна или другие звезды, под другими именами, это уже опекание, и чем выше пример, с которым вы сравниваете своего ребенка, тем больше недовольство, которое, как горячая печь, варит-жарит вашего малыша до того, что маленькие семечки его собственного разума, которые образовались, в детстве становятся куском хлеба, который употребляют другие. Воспитанием, выращиванием мы поставим своих детей на место. Как хорошим родителям нравится ставить своих детей на место! Сначала это – хороший детский сад, затем – хорошая школа, хороший университет, хорошее рабочее место. Теперь родители могут вздохнуть свободно, наконец поставили своего ребенка на место. Так поставили ребенка в стыд, что он уничтожается, потому что стыд – это энергия смерти.

Что делать, если вы ошиблись, если вы воспитывали, то есть выращивали, опекали своих детей, а может быть, супруга, жены – мужей, мужья – жен, а может – родителей, тогда что делать? Это ведь ошибка, а ошибку всегда можно исправить. Как? Освободить то, что вы ощутили как ошибку. Принцип таков: что бы мы не чувствовали, это можно освободить, все равно, что в голову придет, если чувства еще есть.

Единственное настоящее чувство – любовь, которая есть душевный покой.

Все другие ощущения, которые мы тоже привыкли называть чувствами, хорошие они или плохие, они – отклонения от любви, и теперь мы называем их эмоциями. На всех языках уже применяется это слово: «эмоции». Освобождайте свои эмоции, пока они не сменятся душевным покоем, или освобождайте любую мысль, что приходит на ум.

Когда я только начинала понимать, что такое медитация, у меня возникал вопрос: как медитировать так, чтобы мыслей не было. Восточные люди это умеют, а мы не умеем. Простите, но почти все медитации, которые я – все равно где (в Эстонии, в Финляндии, в Латвии, где я часто бывала, в Канаде, в Америке) встретила, – это несерьезно, так же как все, что на Западе относится к восточной философии – та же йога. Люди занимаются йогой десятилетиями, но болеют несчастные, потому что они не тем занимаются, это самообман. На самом деле тех учителей, которые учились бы в восточных странах: в Китае, в Индии, в других странах– действительно много лет и теперь приехали и учат свой народ, таких людей единицы. Большинство «учителей» учились где-то на Западе, у людей, которые, может быть, вообще на Востоке никогда не были, какую-то там теорию выучили и используют это, а ученики верят и вообще не проверяют, правильно это или нет. Получается то, что мы осваиваем, это не из нас.И мы не умеем во время медитации быть без мыслей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука