Читаем Понимание языка стрессов полностью

Теперь вы думаете: «Господи, теперь я проживу на два года меньше». И муж скоро станет врагом, потому что эти годы приближаются. Милые люди, если ворона каркает, и вы уже считаете сколько раз и думаете, что вам осталось столько дней, или столько месяцев, или столько лет, то, простите, кто вы? Я говорила о природе ясновидения, или экстрасенсорики.

Когда идете к экстрасенсу, берите с собой свои мозги. И если кто-то вам что-то скажет, думайте почему. Скажем, идете по улице и какой-то пьяница, сам еле на ногах стоит, скажет вам: «Корова». Вы ведь слышите себя, а он это сказал потому, что вы его спровоцировали. И думайте, что это означает.

Если кто-то скажет, что мой муж проживет два года, – ага, у меня появляется сильный страх потерять мужа. Значит, надо освобождать свой страх. А вы подавляли свой страх, думая, что Бог возьмет у вас эти два года и даст мужу, на этом и успокоились.

Гордыня – это желание быть лучше. Но ведь это желание и есть то, что движет людьми в их стремлении к цивилизации. Если человек не старается быть лучше, то какой тогда у него стимул в движении к развитию, к продвижению вперед?

Я говорила: каждое животное хочет, чтобы ему было лучше. Это действительно ведет наверх, в противоположность стыду, который ведет в землю. Но нам нужно быть человеком, а не хуже. Животные оттого, что их жизнь стала лучше, себя лучше не называют, не поднимают свой нос и не ведут себя как сумасшедшие. А ведь мы хотим лучшего, чтобы самим быть лучше. Тогда мы перестаем быть людьми, мы сами себя превращаем в свое имущество. Представьте: я – кошелек. И когда я – уже кошелек, простите, тогда мои сто килограммов стоят для вас очень много. И каждый, кто еще коснется меня физически, да еще в постель лезет… Ну, знаете, меньше миллиона – ни в коем случае.

Уважаемая доктор Виилма, скажите, пожалуйста, как освободить головной мозг? У меня такое впечатление, что там плотина, которая не позволяет проходить информации в подсознание, мешает мыслительной деятельности, мешает думать.

Можете освобождать свой мозг, а почему не освобождать свои блоки? Теперь я буду грубить. Ну кто пройдет сюда и изобразит вместе со мной простой рисунок? Ну, идите. Возьмите мел и самым примитивным способом нарисуйте человека. Это человек, стоит ногами на земле, а голова растет в бесконечность. Представляйте теперь, что этот человек обожествляет, обожает только одно – деньги. Значит, этот человек живет вверх ногами. Нарисуем теперь на этом же рисунке человека вверх ногами. Кто это?

Рис. 1.

а) Человек, стоящий ногами на земле.

б) Человек, живущий «вверх ногами».

То есть этот человек – насекомое. Точнее – муравей. Насекомое – это энергия ничтожества. А ничтожество – очень обязательный человек. Обязательный человек делает только то, что должен. Действует только по команде, а когда вырастет, начинает командовать собой так же, как раньше командовали им. Он не говорит себе: делай то или это. Он это делает оценками. Он знает: надо делать то, что хорошо, и нельзя делать то, что плохо. И только при помощи оценок он и командует собой, а сам – как чучело или как муха на булавке.

Ничтожеством человек становится, когда его вырастят обязательным человеком.

Перейти на страницу:

Все книги серии Прощаю себе. Лекции и беседы

Похожие книги

Психология стресса
Психология стресса

Одна из самых авторитетных и знаменитых во всем мире книг по психологии и физиологии стресса. Ее автор — специалист с мировым именем, выдающийся биолог и психолог Роберт Сапольски убежден, что человеческая способность готовиться к будущему и беспокоиться о нем — это и благословение, и проклятие. Благословение — в превентивном и подготовительном поведении, а проклятие — в том, что наша склонность беспокоиться о будущем вызывает постоянный стресс.Оказывается, эволюционно люди предрасположены реагировать и избегать угрозы, как это делают зебры. Мы должны расслабляться большую часть дня и бегать как сумасшедшие только при приближении опасности.У зебры время от времени возникает острая стрессовая реакция (физические угрозы). У нас, напротив, хроническая стрессовая реакция (психологические угрозы) редко доходит до таких величин, как у зебры, зато никуда не исчезает.Зебры погибают быстро, попадая в лапы хищников. Люди умирают медленнее: от ишемической болезни сердца, рака и других болезней, возникающих из-за хронических стрессовых реакций. Но когда стресс предсказуем, а вы можете контролировать свою реакцию на него, на развитие болезней он влияет уже не так сильно.Эти и многие другие вопросы, касающиеся стресса и управления им, затронуты в замечательной книге профессора Сапольски, которая адресована специалистам психологического, педагогического, биологического и медицинского профилей, а также преподавателям и студентам соответствующих вузовских факультетов.

Борис Рувимович Мандель , Роберт Сапольски

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Учебники и пособия ВУЗов
Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука