Читаем Популярная философия. Учебное пособие полностью

21. Скопин А. Ю. Концепции современного естествознания. учебник. М.: Проспект, 2003.

22. Соломатин В. А. История и концепции современного естествознания. М.: ПЕР СЭ, 2002.

23. Стрельник О. Н. Концепции современного естествознания. Краткий курс лекций. М.: Юрайт, 2003.

24. Томилин А. Н. Занимательно о космологии. М.: Молодая гвардия, 1971.

25. Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум. Издание пятое. М.: Наука, 1980.

Вопросы и задания по всему курсу философии

Задание № 1. Вспомните, когда и где вам приходилось сталкиваться с понятиями философия, философ, философский. Каким значением они были для вас наполнены? Возможно ли философию определить как специфическую форму духовной культуры, несводимую ни к одной из других ее форм? Если говорить о философии как о науке, то какие ограничения необходимо отметить? Согласны ли вы с тем, что философию можно определить как науку обо всем? Попробуйте отметить достоинства и недостатки такого определения. Попытайтесь сформулировать свое определение философии. Возможно ли определить философию как одну из форм мировоззрения, наряду с другими его формами, например, наукой и религией?

Задание № 2. Расскажите о происхождении терминов «философия» и «философ». Как понимать знаменитое изречение Пифагора: «Я не мудрец, но только философ»? Какие вопросы ставит перед собой философия? Возможно ли утверждать, что на них в принципе не может быть ответов? Если философия не достигает результатов, к которым стремится, то в чем тогда заключается ее роль и значение? Термин «философия» часто можно встретить в таких словосочетаниях как, например, «философия науки», «философия религии», «философия истории», «философия права», «философия образования» и т. д. Что обозначают такого рода термины? Отвечая на этот вопрос попробуйте найти различие между, например, понятиями «история» и «философия истории», «религия» и «философия религии», «наука» и «философия науки», и другими парами понятий такого же типа.

Задание № 3. Нередко можно встретить утверждение том, что философия помогает человеку быть человеком. Как вы понимаете этот тезис? О чем, на ваш взгляд, может идти речь в этих словах? Также часто говорят, что философия помогает человеку быть самим собой. Как вы думаете, что значит быть самим собой? Может ли философия помочь человеку быть самим собой? Если может, то – каким образом? Наконец, можно встретить утверждение о том, что философия помогает человеку быть счастливым. Как вы понимаете это высказывание? Может ли философия, с вашей точки зрения, помочь человеку быть счастливым? Отвечая на эти вопросы, вспомните знаменитое изречение греческого философа Сократа, по преданию произнесенное им, когда он шел с друзьями через рынок Афин: «Как хорошо, что на свете есть столько всего, без чего вполне можно обойтись!» Также подумайте над тем, что сказал бы на месте Сократа обычный (среднестатистический) человек, не философ.

Задание № 4. Если философия является одной из форм духовной культуры наряду с другими ее формами: наукой, религией, искусством, то чем она от них отличается, в чем состоит специфика философии по отношению к вышеназванным формам духовной культуры? Помимо отличительных черт, философия имеет и черты сходства с другими формами духовной культуры. Подумайте над тем, что может связывать философию и науку, философию и религию, философию и искусство.

Задание № 5. Что такое конформизм и нонконформизм? Как вы думаете, философия и философствование по своей природе и специфике, могут быть охарактеризованы в качестве конформизма или нонконформизма? В XIX в. царский министр народного просвещения князь П. А. Ширинский-Шихматов произнес знаменитую фразу о том, что «Польза от философии сомнительна, а вред весьма очевиден». Подумайте над тем, о чем может идти речь в этих словах. О каком вреде от философии может говорить высокопоставленный государственный деятель?

Задание № 6. Есть такие понятия как «религия» и «религиоведение», «искусство» и «искусствоведение». Подумайте над тем, можно ли говорить о «философии» и «философоведении». Если возможно, то чем отличается философия от философоведения, а философы от философоведов? В каком отношении находятся понятия «философ» и «философовед»: равнозначности, пересечения, подчинения или несовместимости? Отвечая на этот вопрос подумайте над тем, обязательно ли философ является философоведом и наоборот, может ли философ быть философоведом и наоборот, все ли философы – философоведы и наоборот и, наконец, возможно ли утверждать, что философы не могут быть философоведами и наоборот.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия