Хеллингер:
Вот именно. Тогда они будут полностью отвечать за последствия.Участница:
Да.Хеллингер:
Без этого не будет решения. Согласна?Участница:
У меня вообще-то был другой вопрос.Хеллингер (обращаясь к группе):
Это было для нее слишком. Теперь она хочет смягчить услышанное.Обращаясь к участнице:
На этом я, пожалуй, закончу.Обращаясь к группе:
Это ей помогло? Нет. Но если это помогло кому-то из вас, то моя работа была не напрасной.Хеллингер долго смотрит на участницу.
Хеллингер (обращаясь к группе):
Социальные педагоги и люди социальных профессий находятся в особых обстоятельствах и подвержены особому профессиональному риску. В чем же состоит этот риск? Они обучены определенному образу эмпатии. Эта эмпатия основана на изначальной модели отношений «родители — ребенок». Что такое эмпатия, мы видим на примере матери или отца по отношению к своему ребенку. Вот что такое эмпатия. И традиционная психотерапия предполагает, что терапевт выказывает клиенту такую же эмпатию, как мать или отец своему ребенку. В этом случае мы снова имеем дело с переносом и контрпереносом. Такая эмпатия парализует действие.Но существует и друга эмпатия. Это системная эмпатия. В качестве помощника я смотрю не только на клиента, когда он что-то говорит мне или ждет от меня проявления эмпатии. Я смотрю на всю его семью. Тогда я замечаю, кто на самом деле нуждается в моей эмпатии. Часто бывает так, что именно клиент нуждается в ней меньше всего. Напротив, часто мне приходится оппонировать ему, чтобы он сам проявил эмпатию по отношению к другим, вместо того чтобы ждать проявления эмпатии от меня.
Если отправить эту пару обратно в Турцию, кому это поможет? Всем остальным в том учреждении. Его обитатели станут осторожнее, если будут знать, что определенные поступки будут иметь далеко идущие последствия. Таким образом будет восстановлен порядок, в рамках которого они смогут чувствовать себя уверенно.
Обращаясь к участнице:
Находясь в Германии, эта пара не станет меняться, зачем? Но в Турции — скорее всего. Поэтому эмпатия по отношению к ним требует, чтобы их отправили обратно на родину.«Мы отпускаем вашего отца»
Участница:
Речь идет о семье из Косово, в которой две девочки 10 и 13 лет. Их отец отбывает наказание в тюрьме — 15 лет. Мать пытается выяснить, за что он сидит. Есть только полуправдивые версии от изнасилования и грабежа до убийства. Вопрос заключается в том, как детям обращаться с этой ситуацией. Дети были травмированы войной в Косово, а потом их привезли в Германию.Хеллингер (обращаясь к группе):
Что могло бы дать детям силу?Обращаясь к участнице:
Им нужно вернуться в Косово.Участница:
Это будет угрожать их жизни.Хеллингер:
Да, это так. Если они согласятся с тем, что эта угроза существует, они получат силу. Тогда те, кто угрожает их жизни, станут слабее. Когда их боишься, они становятся сильнее. И они становятся более жестокими, если им подчиняться.И еще кое-что. Мать должна сказать детям: «Мы отпускаем вашего отца».
Участница кивает.
Хеллингер:
Тогда они получат полную силу. Здесь, в Германии они силу теряют.Обращаясь к группе:
Еще раз вернусь к вопросу об эмпатии. Теперь вы видите разницу между слабой эмпатией, в результате которой все становится только хуже, и эмпатией сильной.Обращаясь к участнице:
Хорошо, оставим так?Участница:
Женщина спрашивает себя, нужно ли ей развестись с мужем?Хеллингер:
Да, нужно. Это будет правильно.Обращаясь к группе:
Если кому-то приходится нести последствия тяжелой вины, он не может рассчитывать на то, что другие будут делать это вместе с ним. Это ослабит его, а в нашем случае это ослабит и его жену. Если он будет нести это один, он сможет вернуть себе величие и достоинство.Обращаясь к участнице:
Ты тоже должна признать его достоинство, хорошо?Участница:
Да, хорошо.Системная позиция
Участница:
Я работаю терапевтом в учреждении, оказывающем помощь молодежи. В индивидуальной работе с детьми у меня всегда очень ясное восприятие. Но мне трудно давать указания воспитателям групп, которые работают с детьми ежедневно, потому что иногда мое восприятие говорит мне, что лучше ничего не предпринимать.Хеллингер:
Это другие люди, которые заботятся о тех же детях?Участница:
Это воспитатели, а я терапевт. Я не могу найти слова, чтобы выразить свое восприятие так, чтобы они могли осуществить конкретные действия.Хеллингер (обращаясь к группе):
Мой образ таков: она должна согласиться с тем, что они (воспитатели) — судьба этих детей.