Город — деспот. Он расколдовывает чары превращает все чудесное и сказочное в прозаический факт, в хронику происшествий или в холодную цифру.
Трудно жить поэту в городе фактов и цифр, Среди каменных домов. Что делать поэту там, где:
Люди — сухарики,Или — плоские куклы из дубовой доски: —На них нарисованы лица,Они говорят словаИ называются: юноша или девица,Министр или городской голова.Что делать здесь поэту? Он одинок, бедный мечтатель среди фактов, и бежит в аллею причуд, как Пушкин когда-то бежал «в широкошумные дубравы», которые — увы! — вырублены и пошли на газетную бумагу.
Все эти понедельники, пятницы, — серенькие дни, —Я в выдумки одела пестро,Повесила разноцветные фонарики, — китайские огни, —Смотрю на этот праздник и улыбаюсь хитро.Мне нравится гулять по аллейке причуды,Опьяняться запахом цветов, которых нет,Забыть все имена, который час, сколько кому лет, —И ждать чуда.Но чуда нет. Жизнь расколдована. Она не синтез больше, а анализ. И поэт, лишенный чудес и сказок, играет в колдовство. Вообразим, что все, сущее вокруг нас, не люди, не дома, не тротуары, не пшюты, не проститутки, не городовые — а кубики:
Они — живые игрушки.На лбу у них смешные чубики,Они наряжаются в тряпочки, любят погремушки.И в жизнь играют, как в кубики.Итак, я начинаю: колдую, творю симуляцию чудес, которых нет. Это очень просто: надо сложить кубики без всякого порядку, не по картинке. И получается такая забавная штука:
…вместо головы — капуста,У барышни — лисий хвост,Там, где был жених с бокалом и говорил тост,—Совсем пусто,На клумбе растут сапоги и ботинки —Вообще — ерунда.Поэт города хочет любить. Но и любовь его выдуманная, не настоящая, как на сцене играют актеры любовь.
Давай сочиним любовь из флирта!Давай увенчаем приключенье —Наденем на него — без строгого значенья —Венок из мирта.Хотите — дружбой назовем любви капризы?Хотите — мы любовью дружбу назовем?На конкурсе изломов мы ли не возьмемЛюбого приза?!Все изломано в поэте города, все условно. В душе его, капризной, как жизнь большого города, надорванной и истеричной, торопливой и мятущейся, вмещается все:
…Все говорили: «Она такая»,Какая?Кто может сказать — чистая она или грязная?Она — разная.И кто виноват в том,Что нельзя всего найти в одном?Поэт мишурных выдумок и городской прозы-действительности тоскует по «широкошумным дубравам». И страшно поэту сознание, что:
Мишурной цепи этой я звено,Я — луч искусственного блеска.И «луч искусственного блеска» прядет без конца нить обманов, лучистых и красивых:
Вчера ночью подбежал к чернильнице флакон,Он облил ее духами,Он обнимал ее прозрачными рукамиИ столько нежных слов сказал ей он.А она отрицательно головой качалаИ молчала —Она любила костяную вставочку с золотым пером.Флакон утешала бутылочка, в которой бром,Смеялись подсвечники, что было сил,А пудреница сплетню плела.Флакон подбежал к краю стола,V фарфоровой кошечки носик отбил,Пресс-папье расцарапалИ бросился на пол.Кошечка потерлась об чернильницу льстивоИ скатала: «Разбился? Не жалей.Он был такой некрасивый».Не так, как бывает. Оригинально и ново. Среди реальных фактов и реальных вещей сплетена сказка. А автор этой сказки, такой капризный, с истерическим надрывом городской человек. Он ищет красоты там, где ее нет, и сказок просит у строгих фактов. Но: