Читаем Порочный круг деспотизма, или рассуждения о русских и будущем их страны полностью

КНИГА XI ПЕРСПЕКТИВЫ ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ

ГЛАВА I ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ

ГЛАВА II КОНЦЕПЦИИ ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ

ГЛАВА III ВЛИЯНИЕ РАЗНООБРАЗНЫХ ПРИЧИН НА ПОЛИТИЧЕСКОЕ УСТРОЙСТВО И ОБРАЗ УПРАВЛЕНИЯ

 

КНИГА XII РУССКАЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ И СОЦИАЛЬНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ

ГЛАВА I О РАЗЛИЧНЫХ УРОВНЯХ И ВИДАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ИНТЕЛЛЕКТА

ГЛАВА II ОБЩИННО-НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ

ГЛАВА III ПОСЛЕДСТВИЯ ОБЩИННО-НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОГО ТИПА СОЗНАНИЯ

ГЛАВА IV ПОРОЧНЫЙ КРУГ ДЕСПОТИЗМА

 

КНИГА XIII РОССИЯ И МИР

ГЛАВА I ОСНОВАНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

ГЛАВА II РОССИЯ В МИРОВОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ

 

КНИГА XIV РОССИЯ И МИР (ПРОДОЛЖЕНИЕ)

ГЛАВА I  РОССИЯ И ЗАПАД

ГЛАВА II ЗАПАД И РОССИЯ

ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ


Порочный

круг

деспотизма

 

или

 рассуждения о русских и будущем их страны


 


ПРЕДИСЛОВИЕ

Эта книга о России, но и не только о ней. Россия вместе с тем – это и повод понять некоторые закономерности исторического процесса в мировом масштабе, частью которого является история этой страны. Ибо без восприятия общей картины невозможно понять ни одну  отдельную ее часть.

Когда-то очень давно, в V веке до Рождества Христова, Геродот написал свою знаменитую “Историю”. Противопоставления Персии и Греции, рабства и свободы, демократии и тирании, составляют основное содержание труда “отца истории”. Вскоре после этого Древнюю Грецию в этом противостоянии заменил Древний Рим. Его великие историки писали о непримиримой борьбе Римской республики, а затем и империи с восточными деспотами. В новое время противостояние Запада с варварами возобновилось с невиданной до этого силой. Борьба Британской против Российской империи, а затем объединенного Запада во главе с Соединенными Штатами против Советского Союза и с Россией составляют основу мировой истории  последних двух столетий. Распад колониальной системы, Советского Союза, глобализация и массовая миграция привели к тому, что сегодня мы видим совершенно новые формы того же самого противостояния. Западному миру, обвиняемому в безбожии и грубом индивидуализме, бросили вызов тираны и деспоты всего мира, в какой бы части света они ни находились и какой бы идеологии или религии ни придерживались. Нынешнее противостояние – это война без границ, в самых разнообразных формах, на всех континентах и внутри  многих стран, в основе которой лежит дифференциация этических систем различных народов и социальных групп. Это война добра и зла или точнее ее продолжение.

Наиболее рельефно природа такого противостояния проявилась во взаимоотношениях России и Запада за прошедшие двадцать лет после крушения Советского Союза. Никогда так быстро великие ожидания не сменялись огромным разочарованием с обеих сторон. История никогда не видела  до этого столь  быстрых и масштабных общественных перемен и столь глубокого социального кризиса, породившего, по словам Джеймса Биллингтона, не имеющую аналогов в истории работу по культурной идентификации. В ее ходе для многих стало очевидно, что у русских не было ни единого шанса построить свободное и демократическое государство в российской культурной действительности. То была погоня за миражом, плод фантазии.

За последнюю пару веков Западу удалось перейти от монархической власти и религиозной системы нравственного порядка к демократии и системе общественной морали. Однако на Востоке, включая Россию, ничего подобного не случилось.  Социальное невежество тамошних народов столь велико, что их примитивная нравственная система неспособна заметить собою страх перед богом и деспотом. Философ Николай Бердяев писал, что помимо тягот первой мировой войны Октябрьскую революцию в России спровоцировали потеря веры в царя и падение авторитета церкви. С этим трудно не согласиться, но что более важное: то, что русской культуре оказалось не под силу восполнить образовавшийся социальный вакуум, в который ринулись большевики и преступники, и который привел к одной из самых ужасных в мировой истории тирании. В свою очередь, многие страны Востока сегодня сталкиваются с очень похожими проблемами. Потеря религиозного страха и ослабление тирании по западным рекомендациям приводят там к политическому хаосу и социальному кризису, росту преступности, религиозным и национальным распрям, голоду и эпидемиям. Результатом чего является очередная волна антиамериканизма и новые обвинения Запада в безбожии и индивидуализме.

В этой книге я постарался глубоко, насколько это вообще возможно, понять природу русской ментальности, рассматривая как повседневную, так и политическую жизнь в России в самые разные времена, без чего невозможно представить себе ни будущее этой страны, ни причины ее противостояния с Западом.

 

  ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ О СТРАНЕ

 

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное