Читаем Порок полностью

Насколько оно велико и настолько ему не нужна помощь в его творении великого осознанного пути к высшему своему «Я», настолько это связано с высшими силами вселенского развития. Человек, укрепляясь в своём видении, понимает суть намерений зла и не хочет тянуть за собой это видение. Не стоит думать, что человек, отрёкшись от всякого зла, будет забыт им тоже. Однажды он встретит эту силу и ужаснётся её существованию. Будет думать, в чём же причина этого неизвестно откуда возникшего зла. Причина в том, что оно существует на планете Земля и никому не удастся изменить ход мысли этой планеты. Желание уничтожить себя как суицидальное изменение сознания уже невозможно изменить полностью. Даже самые осмысленные люди с удивительной настырностью возвращаются в этот порок насилия или самопожертвования. Дать себе жить во благо самому себе – значит, по – вашему, быть эгоистом? Кто есть эгоист? Эгоистические наклонности обладания всеми благами независимо, от кого они взяты и кем даны. Да, это одно из простейших объяснений эгоистического поведения. Но оно требует уничтожения?

Я не хотел бы принимать ваше заявление о вредоносности этого поведения. Даёт человеку Господь ровно столько, сколько Он считает нужным для определения качественного подхода его к состоянию душевного восприятия самого себя. Обижая других, вы не можете получать ту меру ответственности за своё поведение, и вам хочется уничтожить то свидетельство вашей божественности, которое вы несёте. И вам, и только вам, решать и получать за своё решение.

Стоит ли думать, что то, что вы получаете от общества, всегда несёт право на обладание им? Не всегда мы удостаиваемся этим. Но только мы решаем меру этой необходимости. Не получаем, не имеем, и это лишает нас покоя и сна.

Стать осознанным человеком – значит, решить для себя меру этой необходимости. Решение незамедлительно вызовет действие. «Я хочу, и я желаю» есть символ вашей жизни. Неземное хотение и неуёмное желание приводят человека к борьбе со своей жизнью и с неусыпным размещением своего желания в критериях истины. Но истина не в том, что вы хотите, а в содержании момента творения. Мы отдаём свои желания на веру в Бога. Не желания и жертвоприношения своей действительности в исполнение своего желания, а самое хорошее чудесное мгновение разумного – определения себя с Богом. Вот место твоего воплощения. Я и ты, мы с Ним. И сила желания направлена на желание единения с Ним.

Поскольку мы не раз убеждались, что, получив своё желание, человек не остаётся им доволен, его совершенство ускользает от его хозяина и ему хочется всё больше и больше. Совершенство человеческого разума также малодоступное желание. Человек всё больше и больше хочет знать о выборе желаний. Хочет и не может понять, что всему есть мера.

Мера желаемого неизмерима, но мера в осознании восприятия того, что имеешь, неоспоримо нужна. Всегда нужно знать, насколько ты благодарен Богу за то, что ты имеешь. Я имею всё, что мне дал Господь. Но вы скажете: «Нет, я заработал это своим трудом». Конечно, будете сомневаться в правильности этого мышления, как вы сомневаетесь во всём. Что надеть, что съесть, что сделать и что принять. Но ведь жизнь, полная сомнения, не приводит к выводу существующего анализа. Вы будете вновь и вновь возвращаться в это своё неразумное действие. Ставить точку на своих сомнениях и получать результат своего творения, однозначно принятый и однозначно результативный, – значит понять составляющую этого значения.

Словом, вам нужно изъять из жизни порок сомнения. Это и есть одна из главных заповедей обращения к вам в вашем исполнении миссии на Земле.

Сделав шаг, не делай два шага назад. Нет сомнения – и нет порочного круга невыполненных идей и дел, несущих неуверенное стремление в созидательном процессе творения и существования на планете Земля.

Истина – поражение зла, разума, сомневающегося в том, чтобы обрести в себе уверенность, в божественном творении и причастности каждой личности к проявлению в плане духовном своей миссии. Не зла и насилия, а любви и веры в Бога. Истинное величие этой веры и поднимает человека на вершину благостного состояния, удовлетворённости своей жизнью. Желание не съесть жирный кусок, а понять, насколько он вреден для организма, и исключить искушение обладания им из – за его вредоносного влияния на всё в твоей жизни. Кажется, лишь один кусочек, но жизнь уже несложно изменить.

14 апреля 2018 года. Духовные и физические возможности

Соблюдение правил осознанного мышления приводит к явлениям, связанным с принятием положительных эмоций. Связь эта неоднократно меняется, и её происхождение притя – гивает ряд самых уникальных позитивных знаний о Вселенной, что исключительно правильно и значимо. Кто есть ты, кто есть я? Сразу скажу, что это не значит обидеть, это значит определить сегодня статус каждого из нас. Я есть учитель, ты —

ученик.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Фрагменты
Фрагменты

Имя М. Козакова стало известно широкому зрителю в 1956 году, когда он, совсем еще молодым, удачно дебютировал в фильме «Убийство на улице Данте». Потом актер работал в Московском театре имени Вл. Маяковского, где создал свою интересную интерпретацию образа Гамлета в одноименной трагедии Шекспира. Как актер театра-студии «Современник» он запомнился зрителям в спектаклях «Двое на качелях» и «Обыкновенная история». На сцене Драматического театра на Малой Бронной с большим успехом играл в спектаклях «Дон Жуан» и «Женитьба». Одновременно актер много работал на телевидении, читал с эстрады произведения А. Пушкина, М. Лермонтова, Ф. Тютчева и других.Автор рисует портреты известных режиссеров и актеров, с которыми ему довелось работать на сценах театров, на съемочных площадках, — это M. Ромм, H. Охлопков, О. Ефремов, П. Луспекаев, О. Даль и другие.

Александр Варго , Анатолий Александрийский , Дэн Уэллс , Михаил Михайлович Козаков , (Харденберг Фридрих) Новалис

Фантастика / Биографии и Мемуары / Кино / Театр / Проза / Прочее / Религия / Эзотерика / Документальное