Читаем Португалия. Полная история полностью

1506 — лиссабонская резня новообращенных христиан-евреев, в ходе которой, по оценкам, погибли от двух до пяти тысяч человек

1513 — первое плавание португальцев в Китай

1536 — введение инквизиции

1540 — первое ауто-да-фе (сожжение на костре еретика)

1540 — приход иезуитов

1543 — высадка португальцев в Японии

1557 — Китай отдает португальцам порт Макао

1572 — первое издание эпической поэмы Луиша де Камоэнса «Лузиады», ставшей главной книгой португальской литературы

1578 — поражение войска короля Себаштьяу в битве при Эль-Каср-Эль-Кибире в Северной Африке и гибель монарха, прервавшая Ависскую династию

1580 — вторжение испанских войск под командованием герцога Альбы и их победа в битве при Алкантаре

1580–1640 — пребывание Португалии в составе Испании

1588 — разгром британским флотом испанской «Непобедимой армады», отплывшей на покорение Англии из Лиссабона

1609 — голландцы отбирают у португальцев Цейлон

1622 — англичане отбирают Ормуз

1626 — португальский иезуит Антониу де Андраде совершает путешествие в Гималаи и Тибет

1640 — восстание против испанского владычества в Лиссабоне

1641 — заседание Кортесов в Лиссабоне, провозгласивших восстановление независимости Португалии

1642 — договор о союзничестве с Англией

1644 — победа над испанскими войсками в битве при Монтихо

1662 — бракосочетание инфанты Катарины с английским королем Карлом II

1665 — победа над испанскими войсками в битве при Монтеш-Кларуш

1668 — мирный договор с Испанией, официально признавшей независимость Португалии

1699 — прибытие в Лиссабон первой партии золота из Бразилии

1703 — установление португальского протектората над островом Тимор

1703 — два Метуэнских договора с Британией, превративших Португалию в английский протекторат

1704 — Португалия вступает в Войну за испанское наследство

1713–15 — Утрехтские мирные договоры, положившие конец Войне за испанское наследство

1716 — Папа Римский разрешает создание лиссабонского патриархата

1750 — Себаштьяу де Карвалью и Мелу, будущий маркиз де Помбал, входит в правительство

1755 — землетрясение превращает большую часть Лиссабона в руины, под руководством маркиза де Помбала начинается строительство нового города

1759 — всесильный первый министр маркиз де Помбал высылает из страны иезуитов

1777 — восшествие на престол Марии I и увольнение маркиза де Помбала

1779 — установление дипломатических отношений с Российской Империей, прибытие в Санкт-Петербург первого португальского посла Франсишку Жозе Орта Машаду

1780 — прибытие в Лиссабон первого российского посла графа Вильгельма Нессельроде

1787 — подписание торгового договора с Российской Империей

1807 — Наполеон приказывает закрыть португальские порты для английских судов

1807 — вторжение французских войск под командованием генерала Жюно

1807 — бегство португальского королевского двора в Рио-де-Жанейро

1807–1808 — «лиссабонское сидение» эскадры под командованием адмирала Дмитрия Синявина, оказавшейся в западне между французскими войсками и английским флотом

1808 — отступление французских войск под ударами англо-португальских сил под командованием Артура Уэлсли, герцога Веллингтона

1810 — решающая победа англо-португальских войск над французами в битве при Бусаку

1811 — французские войска уходят после трех провалившихся вторжений

1811–1820 — страной фактически правит британский командующий португальской армией виконт Уильям Карр Бересфорд

1820 — либеральная революция в Порту, которую совершают сторонники конституционной монархии

1821 — отмена Суда инквизиции и некоторых сословных привилегий

1821 — возвращение короля Жоау VI из Бразилии в Лиссабон

1822 — независимость Бразилии

1822 — принятие Учредительными кортесами радикальной либеральной конституции — первой конституции страны

1826 — король Педру IV дарует стране умеренно-либеральную Конституционную хартию, которая действует с небольшими перерывами до 1910 года

1828 — брат короля Мигел провозглашает себя абсолютным монархом, созывает традиционные сословные Кортесы и начинает борьбу с либералами

1832 — высадка армии либералов на пляже Минделу близ Порту

1832–34 — двоевластие — «война двух братьев» Мигела и Педру, в которой абсолютист Мигел терпит поражение, и монархия вновь становится конституционной

1834 — упразднение мужских религиозных орденов, их учебных заведений, монастырей, национализация их имущества

1836 — Сентябрьская революция, восстановившая действие радикальной либеральной конституции 1822 года

1838 — принятие компромиссной конституции, заимствовавшей положения основного закона 1822 года и умеренной Конституционной хартии.

1846 — крестьянское восстание Мария да Фонте

1846 — восстановление Конституционной хартии

1846–47 — гражданская война Патулея, в ходе которой сторонники хартии при поддержке войск Великобритании и Испании победили приверженцев радикальной конституции

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное