Читаем Посели Бога в своём доме. Слова о семейной жизни и воспитании детей полностью

Я знал одного такого мальчика. Он очень шумно вел себя в школе, и как-то я сказал его матери: «Наверное, дома вы не знаете с ним ни минуты покоя!» А она ответила: «Наоборот. Дома он запирается в своей комнате, ни с кем не общается и сидит в полном одиночестве». У этого мальчика была скрытая депрессия. И такое часто встречается именно у шумных, «громких» детей. А ребенку, раздражающему всех своим поведением, на самом деле очень трудно, он нуждается в помощи. Ему необходимо высказать то, что терзает душу, но как это сделать?

С кем он может поделиться? С родителями? Но их никогда нет рядом. Они носятся туда-сюда, работают, готовят, ходят по магазинам, смотрят телевизор. Да, ребенок пытается им что-то сказать, но раз они постоянно смотрят в экран, вместо того чтобы найти с ним общий язык, то и ему остается делать то же самое — смотреть в экран. Ты говоришь со своим ребенком? А о чем ты его спрашиваешь? «Написал контрольную? Какую отметку получил? Почему от тебя пахнет сигаретами? Ты куришь? А что это за девочка, с которой ты говорил по телефону? Это она шлет тебе эсэмэски?» Твои вопросы — это постоянный допрос, а не разговор с ребенком.

Для того чтобы дети начали откровенно и искренне разговаривать с родителями, необходимо создать им благоприятный климат — климат любви. Климат, которого они лишены при общении с тобой, со мной, с учителями — со всеми. Получается, что ребенок, который не может поделиться своими проблемами дома, в школе расслабляется и начинает «отдыхать». У каждого это проявляется по-разному. Один сидит тихо в уголке, другой начинает шуметь, хулиганить и в результате оказывается в дурной компании, потому что находит там любовь и поддержку. Где, в дурной компании? Да, ведь там его никто не критикует, там его принимают с любым «вавилоном» на голове — в стиле готов, эмо, или как там они называются…

«Да, — говорит он, — эти ребята меня любят, им нет дела до моей прически, раз мне так нравится. И мои рваные джинсы их тоже не интересуют, раз я так хочу. А дома меня постоянно сравнивают с другими детьми, ругают, обижают, наказывают и отталкивают».

Мы не умеем растить хорошими своих детей. То есть мы желаем им только добра, но при этом не можем растить их по-доброму. Мы умеем только кричать, а те из нас, у кого рука тяжелая, пользуются и этим; иногда результаты такого воспитания буквально налицо — на лице у ребенка видны синяки. А в школе он говорит всем: «Я упал и ударился», хотя на самом деле его просто побили. Это не способ коммуникации. Так никто не станет хорошим. Нужно любить…

Как можно — в монастырь в таком виде!

Как-то я был в одном монастыре и среди паломников заметил девушку, которая была почти не одета: с голой спиной, да и вообще одежды на ней было немного. И вот я увидел, как один старец начал с ней очень ласково разговаривать. Он даже похлопывал ее по голой спине, и, признаюсь честно, меня это смутило — тогда я еще не был священником, это было давно. «Что он делает? — думал я. — Как можно с ней говорить, когда она не постеснялась прийти в монастырь в таком виде?»

А потом этот старец сказал мне:

— Если бы ты знал, какая прекрасная, тонкая душа у этой девушки! Она замечательная. А одевается так потому, что ее родители не хотят, чтобы она ходила в храм. Они знают, что в церковь следует одеваться скромно, и потому специально поощряют ее выбирать «нецерковную» одежду, чтобы у нее не было возможности пойти в храм. А она все равно приходит — тайком от них, но знаю об этом только я.

Вот как можно ошибиться, если судить о жизни другого человека поверхностно и наспех!

Поговорим позже

Если вы читали письма старца Паисия Святогорца, то наверняка помните его мудрый совет одной игумении относительно молодых монахинь, поступающих в монастырь. Мне кажется, этот совет дает повод задуматься и заглянуть в себя поглубже каждому из нас. Старец говорит игумении: «Матушка, будь внимательной и любящей по отношению к молодежи, приходящей в монастырь. А особенно заботься о моих дорогих детях-сиротах». А затем уточняет: «Говоря о сиротах, я не имею в виду детей, чьи родители умерли. Я говорю о тех, чьи родители живы, но их будто нет, потому что эти дети никогда не видели от них ни любви, ни доброты, а только крики и ругань». Именно крики и ругань — так сказал старец Паисий.

Разговаривая с детьми, нужно сохранять спокойствие. Если раздражаться, ребенок будет вести себя только хуже, потому что нервозность родителей вынуждает его защищаться, и он также становится раздражительным.

Когда мы нервничаем, то не можем принимать верных решений, не можем нормально разговаривать, а вместо этого прибегаем к угрозам: «Если снова так сделаешь, я запру тебя в комнате!» Сто раз это повторяем, но никогда не делаем. И хорошо, что не делаем. Не нужно этого делать! Но и говорить так не нужно. Лучше вообще не разговаривать с ребенком, когда нервничаешь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Моя жизнь во Христе
Моя жизнь во Христе

«Моя жизнь во Христе» — это замечательный сборник высказываний святого праведного Иоанна Кронштадтского по всем вопросам духовной жизни. Это живое слово человека, постигшего самую трудную науку из наук — общение с Богом и преподавшего эту безценную науку открыто и откровенно. Книга переиздавалась множество раз и стала излюбленным чтением большинства православных христиан. В этом издании впервые воспроизводится полный текст уникальной книги святого праведного Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе», которую святой писал всю свою жизнь. Текст печатается по изданию 1893 года, с редакторскими правками Иоанна Кронштадтского, не сокращёнными последующей цензурой и досадными промахами редакторов и издателей. Составители старались максимально бережно отнестись к языку оригинала, скрупулёзно сверяя тексты и восполняя досадные потери, которые неизбежны при слепом копировании, предпринятом при подготовке разных изданий знаменитой книги.

Иоанн Кронштадтский , Св. прав. Иоанн Сергиев

Православие / Религия / Эзотерика