Читаем Послание от Бога полностью

Понедельник, 23 января 2005. Ты должна примириться с папой. Иисус хочет этого. Он хочет, чтобы ты любила папу, как Он любит его. Иисус говорит, что папа страдает, и мы должны дать ему нашу любовь. Мы должны отдать себя Ему. Я люблю папу всем своим сердцем, душой и разумением. Иисус благословит папу за всё, что он сделал для меня. Мамочка, ты должна помочь мне сделать папу счастливым или мы потеряем его. Папа нуждается в любви. Мамочка, ты должна любить папу. Иисус говорит нам об этом и мы должны слушаться Его. Он любит нашу семью. Сегодня папа хочет поцеловать тебя, мамочка.

Ефесянам 4:26–27: «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу».

Вы ходите в силе прощения или погружены в горечь?

Прощение убирает жало греха. Когда вы прощаете, яд от укуса змеи нейтрализуется. Так вы эффективно останавливаете распространение яда в крови и последующую смерть. Хотя Бог даёт вам силу сделать это, только вы принимаете решение прощать.

Мне приходилось прощать после аварии. Если кто‑нибудь спросил бы меня, не виню ли я Тинуса за происшедшее, я сразу же сказала, что знаю, что это не его вина. Но где‑то внутри меня я негодовала на него. Я думала, что должна была винить кого‑то за то, что произошло, чтобы остаться в рассудке!

Наш брак сильно пострадал в то время. Я хранила видимый нейтралитет, но яд горечи и негодования продолжал распространяться. Я стала больна физически от влияния горечи. Я теряла вес, буквально сжималась, когда горечь продолжала изъедать меня.

Потом Альдо написал:

Мамочка, ты должна
простить папу. Это
не была его ошибка! Иисус
хочет, чтобы ты сделала это
прямо сейчас. Он не может
использовать тебя, пока ты
наполнена такой
горечью!

Я стала приходить в себя. За исключением Бога, никто не знал, что на самом деле в своём сердце я винила Тинуса. Я решила, что во чтобы то ни стало, я позволю Божьему слову вести меня или мои эгоистичные эмоции захватят мою жизнь. Я избрала Божье слово и отпустила Тинуса.

Моё освобождение Тинуса было знаком начала Божьей работы в нём тоже. Тинус и я стали одним вновь. Наш союз был восстановлен и Тинус стал также переживать более близкие отношения с Богом. Тинус нуждался в моём прощении, чтобы простить себя и жить дальше. Я славлю Бога, как Он использовал Альдо, который хотя и не мог говорить, но передал мне о прощении его отца.

Гнев и горечь стоили мне почти всего, но я извлекла бесценный урок в этом процессе: враг будет использовать наше нежелание прощать, чтобы красть нашу радость и мир. Прощение людей даётся мне намного легче сейчас. Я прощаю людей, когда они ранят меня. Потом я позволяю Божьему миру войти в мою жизнь. Вот что Бог ожидает от Своих детей. Он говорит в послании Евреям 12:14: «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа».

Другое свидетельство, которое показывает важность прощения, это рассказ нигерийского пастора, о котором пророчица рассказал мне в больнице. Есть фильм под названием «Феномен Лазаря», где говориться о людях, побывавших на небесах, подобно Альдо. В этом фильме этот пастор свидетельствует, как он был мёртв в течение четырёх дней, до того как Бог воскресил его. В это время он тоже был на небесах. Однако из‑за того, что в его сердце было непрощение, он должен был бы пойти в ад, если бы Бог не дал ему второй шанс.

Когда я услышала это, я подумала, «Господи, как же это может быть? Этот же человек – пастор!»

«Это не имеет значения», пришел ответ. «Я не заинтересован в человеческой работе. Никто, кто трудиться в горечи в своём сердце, не войдёт в царство Божье, потому что Бог есть любовь».

Только Божья любовь может убрать корни горечи в вашем сердце. А без внутреннего пребывания Святого Духа мы не способны никого простить. Мы не может владеть кем‑то, поскольку не владеем собой! Только после принятия прощения Иисуса вы можете простить другого.

Прощение начинается в сердце, которое желает оставить прошлое позади.

Многие браки являются ничем большим, чем бесконечной борьбой. Это похоже на нескончаемый боксёрский матч, когда каждый день открывает новый раунд раздоров и вражды. Через какое‑то время мужья и жены настолько привыкают к гневу, что это становиться их способом общения. После лет ссор и взаимных ударов, уже никто не помнит, из‑за чего они так сердиты. Примите это в своём сердце: твой муж или твоя жена – это всего лишь человек. Затем простите друг друга, пока не поздно.

Когда я говорю это, люди часто спрашивают меня, не значит ли, что теперь они не могут развестись. Дело в том, что разведётесь ли вы или останетесь вместе, вы должны будете простить!

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография