Читаем Послание от Бога полностью

После недели, проведённой около ПИТ, Тинус предложил мне пойти домой и провести время с Джошом, который почти не видел меня за последнее время, но также нуждался во мне. Но когда я ушла из больницы в ту пятницу вечером, мне стало страшно идти домой; страшно, что Альдо умрёт. Иова 3:25 предупреждает нас, что чего мы боимся, то и приходит к нам. По своему личному опыту я знала, что это правда. Я всегда боялась, что моя семья попадёт в автомобильную аварию и что мои дети пострадают. Много раз я даже говорила об этом вслух. Если только Тинус начинал ехать чуть быстрее, я сразу же предупреждала его, что с нами что‑нибудь произойдёт, а он будет виноват. Теперь эти слова вернулись ко мне и не давали мне покоя… и Тинусу.


Боясь и говоря из страха, я не осознавая того, открыла дверь для дьявола и дала возможность атаковать нас. Бог говорит во 2 Коринфянам 10:5, чтобы пленять всякую мысль в послушание Христу. Мне надо было связывать все эти страхи и мысли во имя Иисуса.


Я пошла домой с сердцем, наполненным страхом. В субботу вечером я стала рассматривать Джоша и к своему удовольствию увидела, за исключением маленькой ссадины на его голове, что мой младшенький вышел из этой аварии без потерь. Он помнил аварию очень хорошо; особенно как машина переворачивалась несколько раз. Потом он сказал, что Иисус подхватил его, когда он вылетел из машины. В его возрасте, мог ли он сам придумать это?


После того как Джош заснул, я стала плакать. Впервые после того, как всё произошло, я ревела. И начав плакать, я уже не могла остановиться. Моя голова наполнилась мыслями боли от осознания того, как Альдо пострадал от этой аварии. Я ходила по тихому дому, плача без умолку. В комнате Альдо был порядок; футбольный мяч лежал на его кровати, а на кухни был его ранец, который он положил в прошлую пятницу после школы. Я не могла вынести тишину дома и продолжала реветь.


В конце концов, я заснула и увидела необыкновенный сон. Мне приснилось, что я стою возле Альдо, который лежал на больничной койке. Его пальцы стали чёрными и сухими. То, что я боялась, произошло. В своём сне я говорила Альдо, что вижу, как он умирает. Я говорила ему, что отпускаю его к Иисусу, потому что я знала, что он принял Христа в молодёжном лагере. Потом Альдо ответил мне: «Мамочка, не говори этого. Провозглашай жизнь надо мной. Провозглашай жизнь».


Я вспомнила, как мы прощались каждое утро, когда он уходил в школу. Он был с ранцем на плечах, готовый идти, а я спрашивала его какой пароль, а он говорил: «Благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей. Люблю тебя». Мы повторяли этот ритуал вновь, когда он возвращался домой после обеда. «Благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей. Люблю тебя». Так что это было странно для Альдо просить меня провозглашать жизнь над ним. Мы всегда делали это.


Во сне я сказал потом: «Ты будешь жить, и ты будешь иметь жизнь с избытком». Я продолжала повторять это, пока это не стало речитативом.


Ко мне на память пришло место из Иоанна 10:10: «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком».


Я не осознавала тогда, но это не были просто слова, я провозглашала жизнь в его дух. Через некоторое время я увидела, как цвет возвращается в его губы, и пальцы вновь набирают силу. Потом он начал плакать. Его плач разбудил меня в воскресное утро, хотя я была дома, а моё дитя было в больнице, далеко отсюда. Это также был последний раз, когда я слышала его плач. Прошло уже три года после той аварии, и до сего дня, я никогда не слышала, как он плачет. Он просто издаёт какие‑то смешные звуки иногда, и я знаю, что так он плачет.


Проснувшись от плача Альдо, я села на краю кровати. Я не поняла, что произошло со мной. Я не знала, что Бог может говорить к Своим детям через сны в наше время. Он говорит к нам через Своё Слово, через сны, видения, природу и людей. Фактически, Бог постоянно говорит к нам; мы просто не всегда слушаем; мы не настроены на Него и не можем услышать тихий голос святого Духа, шепчущего к нам. В Исайя 59:1 Бог говорит, что Его ухо не отяжелело для того, чтобы слышать наши просьбы. Присутствие греха в наших жизнях – как стена между Богом и нами, которая удерживает нас, чтобы слышать Его голос. Когда люди говорят, что чувствуют, что их молитвы упираются в потолок, я знаю, что это не так. Это не потолок удерживает вас от связи с Богом, это грех; вещи, которые подчас кажутся незначительными в наших глазах, такие как зависть, горечь, своеволие и гордость. Бог ненавидит гордость.


Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография