Послание за пределами слов

Это состояние беспокойства в уме, эта деятельность, которая продолжается с такой интенсивностью внутри вас, и приводит каждую клетку и нерв вашего мозга в такое напряжение. Когда все кипение прекратится, как говорят йоги, приходит это состояние парамгати, высшее состояние. Это мгновение самадхи, просветления, когда все прекращается, и вы прибыли домой.

Для того чтобы получить хоть что-то снаружи, вы должны идти, а тот, кто бежит, получит это раньше. Люди, которые идут медленно, потеряются в борьбе за выживание в этом мире. Но тот человек, который идет быстрее, который может оттолкнуть других в сторону, и использовать их головы, как лестницу для восхождения, достигнет чего-то. Во внешнем мире, вы достигаете цели тогда, когда бежите. Но во внутреннем мире вы можете достигнуть лишь тогда, когда остановитесь. Лишь тот человек, который знает искусство остановки, и действительно остановился, достигнет.

Когда пять чувств и ум останавливаются, и интеллект также прекращает свои усилия, возникает состояние, которое мудрецы называют парамгати, высшее состояние.

Когда интеллект не делает никаких усилий, когда нет усилий внутри вас…

Попытайтесь понять смысл слова усилие. Что такое усилие? Когда вы хотите получить что-то, вы совершаете усилие, направленное на то, чтобы получить это, чего бы вы ни хотели достигнуть. Это может быть самадхи, просветление, или может быть мокша, освобождение, это могут быть деньги или положение, или что угодно. Но если вы хотите достигнуть хотя бы чего-то, вам придется совершать усилия.

Все йоги мира говорят, что для того, чтобы познать божественное, не нужно делать никаких усилий. Вы должны просто расслабиться без усилий. Это подобно тому, чтобы плыть по реке. Если река большая и стремительная, и борьба напряженная, тогда даже тот, кто знает, как плыть, утонет. Он устанет и утонет. На самом деле, чем больше он будет пытаться плыть, тем раньше он устанет и утонет. Интересно то, что тот, кто плывет, тот, кто борется, тот, кто делает усилия, тонет, но как только он умирает, его тело выплывает на поверхность реки. Тот, кто живет, тонет, погружается под воду, а мертвые всплывают. Река очень странная, правила реки очень странные, они топят живого, позволяют мертвому плыть на поверхности. Мертвый человек, который не может плыть, выплывает на поверхность, а живой человек тонет. Определенно мертвому должно быть известно какое-то искусство, тайна отсутствия усилий, которую не знают живые. Мертвый не делает никаких усилий.

Было бы хорошо, если бы вы поняли это. Вы тонете в реке не из-за реки, но из-за того, что совершаете усилия. Если бы вы могли расслабиться, как трупы, река не могла бы утопить вас. Но вы не можете быть как трупы, потому что вы живые, и вы будете делать что-то, вы боитесь, что если вы расслабитесь как трупы, река потопит вас. Вы настолько боитесь, что делаете что-то. И вы знаете, что ни одна река никогда не держит трупы в глубине, трупы выплывают на поверхность. Почему вы тонете? Вы тонете из-за того, что боретесь и совершаете усилия.

На поверхности реки есть водовороты, и люди попадают в них. И искусство того, чтобы выбраться из этого водоворота заключается в следующем: вы никогда не должны пытаться из него выбраться. Те, кто умеют плавать, говорят, что если вы попали в водоворот, единственный путь спасения — это стать единым с водоворотом. Если он тянет вас вниз, погружайтесь с ним вместе вниз, потому что водоворот большой на поверхности, но по мере того, как вы погружаетесь все больше и больше, он становится все меньше и меньше. Глубоко внизу он такой маленький, что не может больше удержать вас. Но если вы пытаетесь бороться с ним, вас это утомит с самого начала, и вы погибнете к тому времени, как погрузитесь глубже.

Техника плавания говорит, что если вы попадетесь в водоворот, никогда не пытайтесь выбраться из него. Просто расслабьтесь и погружайтесь в глубину, и вас из него вытряхнет. Поэтому тот, кто пытается спастись из водоворота, тонет, а тот, кто плывет вместе с ним, спасается. Труп плавает в реке, а живой человек тонет.

Те, кто хотят узнать божественное, должны научиться искусству не совершать усилий. Здесь не нужны усилия. Вы должны оставаться в состоянии не делания. Но вы не сможете расслабиться до тех пор, пока хотите совершить что-то. Именно поэтому я говорю, что основной принцип религиозности заключается в том, что религия — это отсутствие желаний. Она не есть объект желания. Если вы обратитесь к религии с желанием, вы не двигаетесь в ней. Вы все еще скитаетесь в миру. Вы сменили имя своего мира, вы наклеили новый ярлык на него, но ваши ожидания все еще остались прежними. И тот, кто продолжает спрашивать, может получить все, но он не узнает божественное.