Читаем Послания любви. 365 писем Ошо полностью

Добросердечный посетитель принялся возражать

Бахауддину.

«Сейчас я покажу тебе», – сказал мастер.

В это мгновение в комнату влетела птица

и начала метаться из стороны в сторону,

не зная, куда ей ринуться, чтобы вылететь на волю.

Мастер подождал, пока она успокоится, и когда она уселась

рядом с единственным открытым в комнате

окном, внезапно хлопнул в ладоши.

Встревоженная птица вылетела прямо

в раскрытое окно

на свободу.

«Для нее этот звук, должно быть, был сродни шоку,

даже оскорблению, не так ли?» – сказал Бахауддин.

240. Любовь.

Фу Та Ши говорит:

«Каждую ночь обнимаешь Будду во сне

и каждое утро снова встаешь с ним.

Вставая или садясь —

они оба наблюдают и следуют друг за другом.

Говоря или не говоря —

они все в одном месте.

Они никогда не расстаются ни на секунду,

но похожи на тело и его тень.

Если хочешь узнать, где пребывает Будда,

в звуке твоего собственного голоса —

вот где он.

Ты понимаешь это?

Если не сейчас – когда же ты поймешь?

И этот вопрос задается не впервые,

но много-много раз во многих-многих жизнях

задавали этот вопрос —

а ты до сих пор не дала ответа!

Так может быть, ответишь в этот раз?

241. Любовь.

Ум – это локализация сознания,

и оно может быть локализовано в любой части тела.

Обыкновенно мы локализуем его в голове,

но другие культуры и другие цивилизации в прошлом

использовали и другие части тела,

а на других планетах

есть существа с другими частями тел,

работающими в качестве ума.

Но какую часть ни выбери,

локализация сознания означает его застывание,

и когда оно прекращает течь свободно, как и должно,

оно больше не сознание как таковое.

Медитация означает сознание как таковое.

Так что позволь сознанию заполнить все твое тело,

позволь ему течь сквозь полноту твоего существа,

и почувствуешь живость,

которую никогда не познать и не ощутить

локализованным сознанием.

При локализации сознания

та часть, в которой происходит локализация,

становится напряженной и болезненной,

а остальное тело превращается в мертвый груз.

Но с медитативным сознанием,

или текучим сознанием,

все полностью меняется:

все тело становится живым, чувственным, сознающим

и, как следствие, невесомым.

И тогда нет центра, в котором

могут существовать и накапливаться напряжения:

они не могут существовать без застывших масс сознания.

Текучее, движущееся сознание

постоянно вымывает их с каждым движением.

И когда живо все тело,

только тогда ты начинаешь чувствовать

космическое сознание повсюду вокруг тебя.

Как может застывшее сознание,

к тому же окруженное мертвым телом,

чувствовать космическое?

242. Любовь.

Ныне человек знает о человеке больше, чем когда-либо,

но все равно никаких проблем не решено.

Видимо, что-то не так в самом основании

нашего так называемого знания.

Все это знание строится на анализе,

но анализ не способен проникать

в глубины сознания.

Аналитический метод хорош для материи

или вещей,

так как у них нет ничего внутри,

а сознание есть внутренность,

и применять аналитический метод к сознанию —

значит относиться к нему, как к объекту,

в то время как оно никакой не объект.

И его невозможно сделать объектом;

сама его природа есть субъективность,

само его бытие – субъективность,

так что к нему не следует подходить снаружи,

ведь тогда все известное о нем будет не о нем.

К сознанию нужно подходить изнутри —

и тогда методом будет медитация, а не анализ.

Медитация синтетична:

ее заботит целое, а не части,

она субъективна, а не объективна,

она иррациональна или сверхрациональна, а не рациональна,

она религиозна или мистична, а не научна.

Подлинное знание сознания

приходит только через медитацию, а все остальное

есть лишь поверхностное знакомство,

и по сути своей – ошибочное,

так как сам его источник ложен и ядовит.

243. Любовь.

Жизнь – это сновидение, так наслаждайся им;

но не проси большего, потому что

тогда ты растревожишь сон

и не получишь ничего другого, кроме беспокойной ночи.

Будь свидетелем видящего сны ума,

и тогда есть трансценденция;

тогда ты идешь за пределы сна и за пределы самого ума.

И совершенно точно знай, что есть пробуждение,

лежащее ниже видящего сны ума,

пробуждение, которое – не что иное, как беспокойный сон.

Можно войти в это лежащее ниже сна состояние пробуждения,

просьбами большего, желанием большего —

как обыкновенно все мы и поступаем.

Мулле Насреддину приснилось,

что кто-то отсчитывал ему монетки,

и когда в его руке было девять серебряных монет,

невидимая рука прекратила их давать.

Насреддин вскричал: «У меня должно быть десять!» – да так громко,

что сам себя разбудил.

Обнаружив, что все деньги исчезли,

он закрыл глаза снова и пробормотал:

«Ну хорошо, отдай мне их обратно —

я возьму и девять».

Есть также пробуждение выше спящего ума —

настоящее пробуждение,

по сравнению с которым человек обычно находится в состоянии сна.

Достичь этого пробуждения можно

через наблюдение сновидящего ума —

и пока его не достигнешь, не будешь по-настоящему живым.

244. Любовь.

Божественное есть то, от чего нельзя отделиться,

а то, от чего отделиться можно, – не божественное.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги