жадно тянущиеся к свету, многочисленные ноги гусеницы, передвигающиеся вверх-вниз по очереди – все это чудеса живого
мира, созданного Богом. Боль это всего лишь один из аспектов
этого мира, такой же, как хищник, настигающий добычу или
старое и ослабевшее животное, уступающее в борьбе с инфекцией. Боль это сигнал устраниться от контакта, наносящего
повреждение, успокоиться и отдохнуть, заняться раной, или
обходить стороной определенные места, виды пищи или обстоятельства. Боль, возникшая в процессе естественного развития, предназначена для саморегулирования. Серьезная боль
приводит к обмороку, продолжительная боль приводит к летаргической депрессии. В естественных условиях, животное не
может долго выносить боль. Оно умирает.
Возьмем человека, с его правилами и инструкциями. Смерть не
разрешается. Страдающие от хронической, непреодолимой
боли ограничены, привязаны к кровати или даже к принудительному кормлению и находятся в состоянии агонизирующей
боли, конца которой не видно. Это зачастую представляет ситуацию, когда налицо противоречие с тем, чему учит народные
массы религиозная элита – что доброжелательный Бог слушает
обращающихся к нему с мольбой. Таким образом, люди, которые вынуждены жить в боли, и люди, наблюдающие за этой
агонией делают вывод, что они либо были наказаны, либо проигнорированы. Проблема здесь не в том, что Бог не в состоянии
спуститься с небес на землю, чтобы избавить нуждающегося от
боли. Проблема в том, что человечество не познало один из
уроков духовного роста – как иметь дело с естественной Вселенной, созданной Богом.
Кроме того, что человечество следует постулату о том, что боль
следует переносить стоически, но при этом к собственному
организму относится неопределенно, люди также берут на себя
бремя ненужной боли. Большая часть боли, которую испытывают люди, включая даже истощающую, хроническую боль –
является по происхождению психологической или психосоматической, вызванной сознанием. Это не означает, что воспаление или давление на нервы реально не существуют. Это означает, что воспаление было вызвано умственным состоянием индивидуума, его тревогами, желанием избежать определенных
ситуаций, подавляемого гнева, или недостатком внимания к
собственному организму. У кого-то есть боли, вызываемые
проблемами газоотделения, но при этом он не считает нужным
есть грубую пищу. У другого растянутые связки и слабые мускулы, потому что на физические упражнения времени нет. У
третьего боли в пояснице и гарантированно смещенный диск, но при этом он не занимается своим провисшим животом или
расслаблением перенапряженных мускулов. Список бесконечен.
В конечном счете, подходить к боли нужно с тех же позиций, что и ко всем другим аспектам жизни. Примите на себя ответственность за вашу собственную жизнь, примите те вещи, на
которые вы не можете повлиять такими, какие они есть и смотрите в будущее.
Пагубные привычки
--Проблема вредных привычек – это проблема осознания. Кто-то
считает, что пропустить стаканчик спиртного в конце дня – это
то же, что съесть чего-нибудь сладенького. Приятно на вкус, помогает расслабиться и забыть проблемы прошедшего дня – в
чем вопрос? Другой смотрит на это, как на привычку, приравнивая е. к предвкушению, ожиданию или даже жажде. Но существуют ещ. и те, кому нужно осушить полбутылки и даже не
за целый вечер. Они знают, что без выпивки, они будут чувствовать себя не в своей тарелке, однако, они уверены, что контролируют ситуацию. Спросите их, считают ли они себя алкоголиками и они ответят нет, даже при белой горячке. Зависимы
ли они? Да, так как их потребность перешла из стадии предвкушения, сильного желания к химической зависимости, и они
принимают ежедневную дозу ради того, чтобы избежать замкнутости в себе. Кроме того, существует также ситуация психологической зависимости, как в случае, когда непьющий человек
вынужден принимать алкоголь, для того, чтобы вступить в интимную связь. Это тоже безусловная зависимость, такая же, как
хроническое пьянство.
Каковы же причины этого и попадают ли в аналогичную зависимость разумные существа – аналоги человека, в других мирах? Тенденция к приобретению пагубных привычек свойственна всем формам жизни и абсолютно точно присутствует в
других мирах, в особенности среди разумных существ. Возьмите простую амебу, у которой есть выбор между средой, богатой
питательными веществами или средой, этими веществами не
насыщенной. Амеба выберет богатую среду и начнет к ней приспосабливаться, корректируя толщину и состав структуры
клетки с тем, чтобы не перенасытиться питательными веществами. Что случилось бы, если бы амебу поместили в ненасыщенную среду. Бедствие.
Люди, при возможности, вырабатывают склонности по тем же
самым причинам, по которым это делают более простые существа. Приятный вкус, приятное ощущение и кто там думает о
завтрашнем дне. Большинство вредных привычек развивается в
случае, когда человек не беспокоится о завтрашнем дне, но не
потому, что он беззаботен, а потому, что условия его жизни
таковы, что перспективы кажутся крайне неопределенными.