После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после

В отличие от Джуди и Дотти, Синтия и Харриет никак не называют мир, в котором оказались, а просто описывают его как «прекрасный лес» или «волны какой-то мягкой, бархатистой темно-лиловой материи».

Но отнюдь не все околосмертные переживания связаны с такими приятными, благостными ощущениями. Когда я только начал исследование феномена ОСП в конце 1970-х, все истории, что я слышал, были преисполнены ощущения покоя и благодати. Однако в последующие годы я обнаружил, что, хотя большинство людей испытывают приятные чувства при ОСП, для некоторых это совсем не так. К началу 1990-х мы вместе с Нэнси Эванс Буш собрали достаточно сообщений об удручающих околосмертных переживаниях[158], чтобы опубликовать отчет в медицинском журнале.

Из общего количества опрошенных нами людей, прошедших через околосмертный опыт, 86 % называли свои ОСП скорее радостными, 8 % – неприятными, а 6 % – нейтральными. И хотя люди, описывающие тяжелые и жуткие ОСП, оказались в меньшинстве, возможно, что многие просто не хотят рассказывать о столь неприятном опыте и на самом деле число таких случаев намного выше. Поэтому я не уверен, что страшные околосмертные переживания так редки, как это кажется на первый взгляд.

Изучив сотни рассказов об околосмертных переживаниях, которые я собрал сам, а также работы других исследователей данного феномена, я не обнаружил очевидных причин того, почему у одних людей ОСП сопровождаются состоянием счастья, а у других бывают пугающими. К примеру, нет никаких подтверждений тому, что люди, ведущие «праведную» жизнь, всегда испытывают радостные ОСП, а «плохие» люди – ужасные. Легендарные мистики шестнадцатого века, Тереза Авильская[159] и Иоанн Креста[160], как и мать Тереза Калькуттская[161] в двадцатом веке, описывали «темную ночь души» как неизбежную первую ступень на пути к единению с Богом.

 Синтия вдруг очутилась на опушке прекрасного леса. Это было похоже на видение, но все было очень ярким и несомненно реальным.

С другой стороны, я слышал рассказы о «райских» ОСП от закоренелых преступников и даже убийц, отбывающих пожизненное заключение. То небольшое количество сообщений о страшных и тяжелых околосмертных переживаниях, которое у нас имеется на данный момент, показывает, что они возникают при таких же обстоятельствах, что и приятные. Неясно, почему у одних людей ОСП оказываются благостными, а у других – удручающими. Я заметил, что у людей, отказывающихся принять свой тяжелый околосмертный опыт, это может приводить к длительным эмоциональным травмам. Кроме того, люди часто воспринимают подобные ОСП как указание в корне изменить свою жизнь[162].

Вспоминая такие ОСП, некоторые описывают мир, очень напоминающий традиционное изображение ада. Бренда пережила такой опыт в возрасте двадцати шести лет, когда попыталась покончить с собой, приняв большую дозу снотворного.