Читаем После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430 полностью

Неизвестно, были племена готов-грейтунгов, которых возглавлял Германарих, разбиты возле реки Днестр, или просто решили сместить вождя — в любом случае привычка считать политическое руководство ответственным за все, включая гуннов и стихийные бедствия, родилась не сегодня. Предположительно Германариха принесли в жертву богам, которых он, видимо, чем-то оскорбил, а сами готы после долгих споров решили спасаться бегством.

Но было ли это «бегством» в прямом понимании данного термина? Может, готы хитрили и нашествие гуннов в Причерноморье (до которого, кстати, оставалось несколько десятилетий) оказалось лишь предлогом, и хитрые варвары решили, прикинувшись бедными сиротками, выбить у Римской империи побольше гуманитарной помощи несчастным погорельцам?

Это предположение небеспочвенно, поскольку миграции племен обуславливаются не только бегством от худшей жизни, но и поиском лучшей. Когда-то готы и другие германские племена направились в поисках сытости и богатств с берегов Балтики в Причерноморье, которое тогда было сравнительно развитой частью периферии Римской империи с соответствующими экономическими преимуществами.

Спустя века причерноморские земли отстали в развитии от территорий метрополии, на которых уровень экономических излишков был, как ни крути, повыше. Перед глазами приграничных племен высилось и блистало невиданное для германцев великолепие: города, укрепления, виллы — то есть возможности как для торговли, так и для грабежа.

Эту версию поддерживает Аммиан Марцеллин. Он полагает, что в числе причин миграции готов на запад были не только и не столько угроза нашествия гуннов, но и сокровища Рима, о которых они могли прослышать от соплеменников, отбывших повинность по защите империи.

Современные события в Европе XXI века, как известно, тоже указывают на то, что декларируемая причина миграций — войны, голод и преследования — редко связаны с настоящими, экономическими причинами смены места жительства.

Оба мотива миграции — желание избежать опасного соседства с гуннами, а равно плюсы поселения на имперской территории — после жарких обсуждений (Аммиан пишет: они «долго размышляли») привели к... Как бы правильно назвать это сверхмассовое переселение — миграцией? эвакуацией? потопом? Сложно подобрать верное слово!

Готы шли не малочисленными группами, как это бывало обычно, а огромной лавиной во много десятков тысяч человек. Очень непросто обеспечить переход такой массы людей, снабдить их транспортом для перевозки запасов и инструментов, организовать передвижение по бездорожью или рекам. Удивительно, но германцы впервые в своей истории сумели продумать логистику, поэтому уместнее говорить об организованной, тщательно спланированной и долго готовившейся эвакуации.

Заметим: решение мигрировать готы приняли взвешенно и рационально, когда их еще не подгоняли свирепые атаки гуннов, кочевавших севернее и восточнее Черного моря вплоть до 400 года. Времени на организацию и подготовку перехода у готов имелось предостаточно. При этом варвары были прекрасно осведомлены о том, что Валент отправил легионы на Восток и готовит войну с Персией.

Решившись на грандиозный переезд, готские племена пришли в движение и остановились лишь летом 376 года на северном берегу Дуная. Большинство беженцев состояло из двух групп готов — грейтунгов и тервингов, порвавших с упоминавшимся выше Атанарихом; теперь их вели новые лидеры Алавив и Фритигерн. Несчитаные массы людей, десятки тысяч (а может, и сотни тысяч) мужчин, женщин и детей с телегами, имуществом и скотом просили убежища на римских землях.

Трудно представить масштаб проблемы, вставшей перед римлянами, которые впервые за долгое время увидели нешуточную угрозу своим границам. Имперские власти начали решать ее привычными методами: «разделяй и властвуй», «подкупай сильного и настраивай против него слабого», «всегда извлекай пользу».

Готы снарядили посольство к восточному императору Валенту в Антиохию. Приняв германских представителей, Валент грейтунгам в аудиенции отказал, а с тервингами завел переговоры. Вождь другой группы грейтунгов, «Атанарих, боясь получить такой же отказ, отступил в отдаленные местности: он помнил, что некогда презрительно отнесся к Валенту во время переговоров и заставил императора заключить мир на середине реки, ссылаясь на то, что клятва не позволяет ему вступить на римскую почву», — пишет Аммиан.

Перейти на страницу:

Все книги серии AntiQuitaS - Древний мир

С точки зрения Карфагена
С точки зрения Карфагена

Карфаген. Великая империя Древнего мира. Великая и оболганная своими не менее великими противниками — греками и римлянами.Карфагенские библиотеки сожжены 2200 лет назад. Все, что мы знаем о Карфагене, происходит из враждебных греко-римских источников, не оставляющих ни малейшего шанса на правду своему заклятому врагу. Все современные исследования о Карфагене базируются «на точке зрения римлян» и никак иначе.Gaius Anonimus решил побороться с этой порочной практикой и взглянуть на карфагенскую историю непредвзято. А что, собственно, думали о себе и других сами карфагеняне? Как строили свое государство? На каких принципах? Как и почему вообще возник Карфаген?Книга «С точки зрения Карфагена» является первым современным трудом, где к Карфагену и финикийскому обществу в целом авторы относятся без римских эмоций и рассматривают историю с точки зрения «цивилизационного подхода».Книга рассчитана в том числе и на неподготовленного к заявленной тематике читателя — изложение событий доступно каждому.

Гай Аноним

История
После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430
После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430

Вы держите в руках книгу о временах кровавой трансформации античного мира и рождении Европы, книгу, повествующую о трагических и загадочных пяти веках, разделивших христианизацию Рима и принятие Карлом Великим императорского титула. Это эпоха ужасов и опустошительных экологических катастроф, равных которым не было в записанной истории, время страшных сюжетов, о которых не принято рассказывать на школьных уроках.Западная Римская империя растаяла в войнах и сварах, изглодавших ее изнутри и извне. На ее развалинах возникли варварские королевства — бедные, малонаселенные, обладающие ничтожными ресурсами, подчиненные праву сильного. Новые постримские государства вобрали в себя христианскую церковь — единственный канал трансляции римского наследия следующим поколениям. В фундаменты этих государств их строители заложили корни вековых конфликтов, которые в будущем откликнутся множеством войн, включая две мировые.Первый том охватывает исторический период с 192 по 430 год от Рождества Христова.Книга «После Рима» ориентирована на массового читателя, в том числе неподготовленного к заявленной тематике, и может служить дополнительным пособием для учащихся, изучающих периоды античности и раннего Средневековья.В книге использованы карты из Historisch-geographischer Atlas der alten Welt, Weimar 1861. Составитель Хайнрих Киперт (Heinrich Kiepert, 1818-1899), исторические карты X. Киперта находятся в общественном достоянии.© Гай Аноним, 2019© Оформление серии А. Каллас, 2019© Оформление обложки А. Олексенко, 2019© Иллюстрации А. Шевченко© Издательство Acta Diurna, 2019© Издательство Сидорович, 2019Acta Diurna™ — зарегистрированный товарный знак

Гай Аноним

История
После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800
После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800

Во втором томе исследования Гая Анонима «После Рима» рассматриваются вопросы становления и развития варварских королевств, возникших на обломках погибшей Западной Римской империи, и дается обзор событий, происходивших в империи Восточной, трансформировавшейся в Византию. Европа погрузилась в мрачный и кровавый переходный период между античностью и Средними веками, понеся колоссальные демографические и культурные утраты. Воцарились века варварства и жестокости, однако наша цивилизация медленно двигалась по направлению к источнику света — становлению единой христианской общности. Данная книга охватывает исторический период с 430 по 800 годы от Рождества Христова.Издание ориентировано на широкий круг читателей, а также рекомендуется для учащихся, изучающих эпоху поздней античности и раннего Средневековья.

Гай Аноним

История

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука