Читаем Последние дни инков полностью

В этом инкском местечке имелось более тридцати строений, в их числе типичный инкский дворец собраний, или кальянка: большое здание, стены которого огораживали центральную площадь. Также там было множество прямоугольных домов, равно как и круглых по форме строений, похожих на те, что в обилии имеются в Коривайрачине и Вилькабамбе. По мнению Циглера, Котакока некогда представляла собой административный центр и/или место складирования припасов. Это поселение стояло на древней инкской дороге, которая некогда шла из внутренних районов провинции Вилькабамбы, пересекая затем реку Апуримак и далее ведя в область Апуримак. Циглер говорит следующее:

«Я полагаю, что Котакока контролировала подступы к Чоккекирау и верхнему течению реки Апуримак. Воины Манко могли использовать это местечко в период, когда уже состоялось завоевание Перу испанцами, для организации атак против конкистадоров. Мы в конце концов определили, каким образом инки добирались в Чоккекирау: они направлялись прямо вниз, к верхнему течению Апуримака».

На следующее лето Питер Фрост вернулся в Коривайрачину, — он продолжал работать при поддержке Национального географического общества. Циглер же вернулся со своей исследовательской группой в Котакоку. В феврале 2004 г. журнал «Нэшнл джиогрэфик» опубликовал на видном месте статью Фроста о Коривайрачине. В ней он упоминал Циглера лишь единожды: Фрост указывал, что Циглера провел к близлежащим руинам «местный фермер». В ряде пресс-релизов Национального географического общества, посвященных экспедициям в Коривайрачину, Гэри Циглер не упоминался вовсе.

Тот факт, что лидеры экспедиции к разрекламированному «затерянному городу» рассорились, конечно, во многом был предопределен высокими ставками, связанными с этим открытием. Тут можно вспомнить о борьбе за пальму первенства в деле открытия Мачу-Пикчу и Вилькабамбы. Желание «завоевать себе право на ослепительную вершину», как определял это Бингхем, привязать свое имя к чему-то бессмертному, по-видимому, является универсальной человеческой мотивацией.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза