Последние дни Прабхупады. Дневник

Прабхупада (обращаясь с сестре): Раньше я слышал, что тебя не пускали в комнату. Если я оскорбил тебя, я прошу, чтобы ты простила меня. (Обращаясь к стоящему рядом Бхакти-чару Махараджу) Она не просто моя сестра, она моя духовная сестра. Она приняла харинама дикшу от Бхактисиддханты. Если мы совершаем оскорбление по отношению к любому вайшнаву, это не хорошо. Поэтому, пожалуйста, попроси ее простить меня. Я все время пью сок, но я хотел бы и поесть чего-нибудь. Чего? Сегодня я собираюсь поесть чего-нибудь твердого. Неважно, будет это для меня хорошо или плохо. Хуже уже не будет. Она вайшнави и это будет хорошо для меня.

Наверно я немного загордился своими богатством и успехом. Вот Господь и поубавил мне гордости. Если у тебя нет тела, то чем гордиться?

Бхакти-чару Махараджа: Шрила Прабхупада, все что вы делали, вы делали для Кришны.

Прабхупада: Может быть, но в этом мире совершаешь оскорбления даже не зная об этом.

Бхакти-чару Махараджа: Вы не можете совершить оскорбления, Шрила Прабхупада. Вы любимец Бога, как же вы можете совершить оскорбления?

Прабхупада: Я немного вспыльчив. Я часто употреблял такие слова как «мошенник» и «негодяй» и т.д. Я никогда не шел на компромисс. Про меня говорили «курул нийе прачара». Проповедь с мотыгой. Курул в одной руке, Бхагаватам в другой. Вот как я проповедовал. В общем, устройте ее и позаботьтесь о ней.

Позже пришел Кришнадаса Бабаджи и пел киртану для Прабхупады. Присутствовал также Ашрама Махараджа, ученик Госвами Махараджа. Прабхупада лежал в кровати, а они сидели рядом на стульях. Потом Прабхупада проповедовал им.

Присутствовало много преданных и Рамешвара Махараджа, пользуясь случаем показал фотографии картин из нового Шримад Бхагаватам, Песни Десятой, второй части, а также фотографии открытия храма Рукмини-Дваракадиши на Фиджи.

Прабхупада (обращаясь к своим духовным братьям): Я дал им философию индийской культуры и американских денег. Весь мир изменится. Не держите индийскую культуру взаперти и не транжирьте американские деньги на чувственное удовольствие. Кришна дает им разум.

Затем Гопала Кришна представил «Научную основу сознания Кришны» на хинди. Эту книгу будут распространять на конференции.

Рамешвара Махараджа задал важный вопрос касательно политики ББТ на будущее. Может ли ББТ собирать в один том под твердой обложкой и опубликовать различные статьи, лекции, дискуссии и беседы Шрилы Прабхупады, чтобы таким образом сохранить их. Прабхупада сказал: «Да»!

После ухода духовных братьев Прабхупады Киртанананда Свами попытался заставить Прабхупаду принять лекарства.

Киртанананда Махараджа: Мать Яшода могла забыть, что Кришна — Бог, и заставлять Его есть. К сожалению моя любовь не так велика. Я не могу забыть, что вы мой духовный учитель.

Прабхупада: Я делаю твою работу.

И вот настало время Шриле Прабхупаде принять прасадам. Писима с большой любовью приготовила пять блюд — кхичхари, шукта (тушеная), жареные баклажаны, цветная капуста, чатни. Киртанананда Свами хотел сказать, что если Прабхупада съест все это, то он, Киртанананда Свами умрет. Он боялся, что Прабхупаде станет плохо, если он съест такую тяжелую пищу.

Киртанананда Махараджа: Вы обладаете запредельным знанием. Вы можете делать что пожелаете.

Прабхупада: Да.

Киртанананда Махараджа: Но с медицинской точкой зрения, это нехорошо.

Прабхупада: Отстань! С медицинской точки зрения ты не можешь даровать жизнь мертвому телу. И тогда ты начинаешь верить в чудеса. Это не имеет никакого отношения к медицине. Медицина не даст тебе возможности вдохнуть жизнь в мертвое тело. Мое тело уже мертво. И не в твоих силах даровать мне жизнь. Это не яд. Переварится в свое время. Дайте мне поесть что есть. А потом [возвращайтесь и] пойте.

Преданные потянулись к выходу, чтобы дать возможность Шриле Прабхупаде поесть.

Прабхупада: Если бы я даже думал, что принимаю яд, мертвое тело уже отравлено. Мертвому телу все едино — яд или амброзия.

Киртанананда Махараджа: Но Шрила Прабхупада, ваше тело не мертво. Оно очень даже живо.

Прабхупада: Лучше молись Кришне если ты веришь в чудо. С медицинской наукой покончено.

Потом Шрила Прабхупада сел в кровати и перед ним поставили поднос. Он начал есть. С ним остались: Упендра, Бхакти-чару Махараджа, Шатадханья Махараджа, Хари-шаури и я.

Тамала Кришна Махараджа: Вкусно?

Прабхупада: Помаленьку.

Тамала Кришна Махараджа: Я думаю, это Кришна послал ее [Писиму]. Мы ведь ее не звали.

Прабхупада: Поэтому я и ем. Принесите мне лаван-баскар.

Первый раз за много месяцев Шрила Прабхупада ел так охотно. Закончив, он принял лаван-баскар и лег. Киртанананда Свами вернулся в комнату.

Прабхупада: С медициной покончено.

Киртанананда Махараджа: Мы сделали анализ мочи. Там кровь и гной. Врач прописал таблетки.

Бхагатджи: Доктор хочет крови.

Прабхупада: Это сложно. Сначала дайте мне попробовать таблетку.

Но Прабхупада никогда не принимал таблеток. Похоже, он твердо решил прекратить всякое общение с медициной.

Когда раньше Шрила Прабхупада говорил с Кришнадасой Бабаджи, он попросил прощения за все оскорбления. Кроме того он сказал: