Последние дни Прабхупады. Дневник

Прабхупада обратился с этим вопросом к каждому из нас.

— Когда вы наелись, вам не надо ни у кого спрашивать, сыты ли вы.

«Мой Гуру Махараджа называл Рамакришну «маркха пуджари» — глупым, необразованным священником. Все цитаты, которые приписывают ему, были сделаны его учениками после его смерти».

Шрила Прабхупада пригласил к себе Шроути Махараджу, одного своего духовного брата из одного бенгальского храма, и тот пришел сегодня утром. «Когда я оставил семью, то скитался по Калькутте. Я пошел в Джхараграму и жил с ним два или три дня».

— В моем гороскопе указано, что после семидесяти лет я отправлюсь за пределы Индии и построю много храмов. Гуру Махараджа предсказал это в 1935 году перед всеми моими духовными братьями: «Он совершит необходимое. И никто не поможет ему». Там был Шридхара Махараджа. Я уезжал из Индии без всякой надежды. Я не хотел возвращаться. Я ехал с убеждением: «Я сделаю это!» В 1970 был заговор. Я не хочу это вспоминать. И я вернулся. Я звонил тебе в Париж, чтобы ты забрал меня из Лос Анджелеса. Если бы не это, я собирался сделать Лос Анджелес своей штаб-квартирой. Я планировал так, а у Кришны был свой план. Покидая Лос Анджелес я не был счастлив. Я сказал Дваракадхише: «Ты привел меня сюда, что же теперь Ты вытаскиваешь меня отсюда?» Кришна хотел, чтобы я оставил Вриндавану. «Ты сидел в уединении, но теперь я дам тебе место получше». И Он дал мне храм в сто раз лучше, чем в Лос Анджелесе.

После обеда мы показали Прабхупаде карту, составленную по описанию Джамбудвипы из Пятой Песни.

— Я не мог писать об этом как мирянин и неспециалист. Кришна послал мне кого-то на помощь.

17 июня

Когда Шрила Прабхупада встал, я не подошел к нему, как обычно, потому что я простудился. Он же, увидев, что меня нет, сразу позвал меня.

«Я никогда не пренебрегал своими обязанностями в любом виде деятельности. Даже в бизнесе. Д-р Бозе очень любил меня. Он мог дать мне пустой подписанный чек, чтобы я выписал сорок тысяч рупий. Я никогда не был ленив и не увиливал от исполнения своих обязанностей. Я всегда работаю честно и стараюсь сделать дело как можно лучше. Единственный раз я был небрежен, когда увлекся своей молодой женой. Тогда я даже стал пренебрегать своими занятиями. Это были обстоятельства. Потом я пренебрег женой. Отец сказал, что это мое счастье, что я не привязан к семье Кришна провел меня невредимым через столько разных обстоятельств. Эта материальная жизнь так изменчива. С самого начала моей жизни я был преданным Кришны. Незаконный секс казался мне совершенно ужасным — что люди скажут!»

«В Бхригу-самхите говорится о прошлом, настоящем и будущем. В моем гороскопе сказано, что после семидесяти я начну открывать храмы. А продолжится все это до восьмидесяти лет. И если я проживу сверх этого срока, это особая милость Кришны. Добавочное время. Д-р Чандрик Бозе выпускал газету, в которую писал один очень известный астролог. Сын д-ра Бозе был в Германии, и д-р Бозе попросил этого астролога определить дату возвращения его сына в Индию. Астролог, которого звали Сундар Мохан Бхаттачарья, очень строгий брахман, сказал: «Твой сын не вернется. Он уедет в горы». В следующем письме сын написал: «У меня спинальный туберкулез, и я уезжаю в Швейцарию».Такие это были брахманы. Нанда Махараджа обычно звал их, и он был уверен: «Если такой брахман благословит моего сына, все будет хорошо». Сейчас все шудры. Это просто милость Господа Чайтаньи, «чето дарпана марджанам». Качеств нет ни у кого. Поэтому пусть поют и повторяют. Поэтому Рупа Госвами и сказал: намо маха-ваданйайа кришна-према-прадайа те. Вместо того, чтобы лепить брахмана, он просто раздает Кришна-прему. В начале нет никакой нужды в столь многих ритуалах. Все равно человек не сможет им следовать. Просто Харе Кришна. Остальное приложится само собой».

Пока Шроути Махараджа ожидал, когда Прабхупада примет его, он критиковал одного преданного из Санто-Доминго, Каруна-майю, говоря, что он совсем не продвигается, хотя присоединился уже три года назад. (Каруна-майя очень искренний преданный. Однажды он распространил за день двести Бхагавадгит). Когда Шрила Прабхупада услышал об этом, он сказал:

— Вот мошенник! Они приходит, чтобы критиковать. Шмель летит на мед, а муха ищет мусор.

При этом в глазах Прабхупады стояли слезы. Ему причинило боль, что его духовный брат не оценил его усилий. Они — члены его духовной семьи, и они завидуют ему. Это действительно больно. После этого случая Прабхупада сказал, что было бы лучше, чтобы брахмачари Сукхананда больше не приходил. Это естественная духовная гордость. Я заметил, что Нараяна Махараджа и его брахмачари очень уважают Шрилу Прабхупаду. Я не хотел, чтобы из-за Шроути Махараджи, с которым был знаком Нараяна Махараджа, Шрила Прабхупада прерывал свое лечение.

Прабхупада заявил:

— Я прошу Кришну дать мне вдохновение продолжать свое дело до самой смерти. Солдат должен умирать сражаясь, на поле битвы.

19 июня