Последние дни Прабхупады. Дневник

Ночью к Прабхупаде пришел Бхакти Чайтанья Свами, чтобы отчитаться о своей проповеди в Пенджабе. Правительство Чандигарха отдало ему около полутора гектаров земли в центральной зоне по сниженной цене. Прабхупада попросил его построить там Институт Бхактиведанты. Более того, была пожертвована дхарма-шала и участок земли для постройки храма рядом с зерновым рынком Чандигарха. Бхакти Чайтанья Свами — очень вдохновенный проповедник. Он уже получил много писем с обещаниями поддержки, но посетовал, что Джи-Би-Си не очень-то ему помогает. Он предложил объединить в одну зону Пенджаб, Джамму и Кашмир и Харьяну, и Шрила Прабхупада решил сделать его Джи-Би-Си этой зоны.

Я представил Шриле Прабхупаде Шримад Бхагаватам, Девятую Песнь, часть третью. Изучив том, он сказал:

— Наши книги ценят везде. Куда бы мы ни пошли, мы победим.

30 июня

Когда Бхакти Чайтанья Свами пожаловался, что не получает книг от ББТ, Шрила Прабхупада был очень огорчен, что Гопала Кришна задерживает печатание и распространение книг. Он сказал:

— Лучше печатать книги в двух-трех местах. Пусть он печатает их в Чандигархе.

Позже, утром Шрила Прабхупада послал за Бхакти Премой Свами, чтобы выяснить, почему произошла задержка в производстве книг.

Когда Шрила Прабхупада услышал детский крик, он вызвал Акшаянанду Свами и спросил у него, почему матери с детьми живут в гостинице. Шрила Прабхупада не хотел, чтобы во Вриндаване жило много женщин, особенно в гостинице, и сказал:

— Пусть лучше едут в Маяпур, там больше места.

Акшаянанда Махараджа воспользовался случаем, чтобы доложить, что PWD Это, видно, что-то вроде нашего архитектурного управления? не дает строить Ворота Бхактиведанты Свами, потому что до сих пор не предоставлен конструкционный проект. Это еще больше огорчило Прабхупаду.

Переводя сегодня днем, Прабхупада попросил принести его глазные капли, потому что он не видел как следует. Когда Упендра не нашел капель, были предприняты поиски по всей Вриндаване и Матхуре. Искали лекарство «Оптрикс», а также глазную ванночку.

Один преданный прислал свою ванночку, которой он сам пользовался, но Прабхупада хотел, чтобы купили новую. К несчастью, Упендра взял присланную ванночку, чтобы воспользоваться ею как образцом при покупке новой, и когда Прабхупада все-таки решил воспользоваться присланной ванночкой, ему пришлось промывать глаза розовой водой из маленькой серебряной катори. Он успешно с этим справился. Однако он все равно огорчился, что Упендра унес ванночку.

В конце концов Шрила Прабхупада отказался от холодных ванн и холодных растираний, которые делал ему брахмачари, считая, что они не дают эффекта. Они не дали эффекта главным образом потому, что Шрила Прабхупада напрягался из-за необходимости погружаться в холодную воду — процедура, которая ему совершенно не нравилась. Если бы не это, лечение, наверное, дало бы результат. Но Шрила Прабхупада не хочет никакого лекарства и никаких видов лечения, которые ему не нравятся. Он даже стал говорить о том, что не попить ли ему таблетки «Лазикс», поскольку отеки тела у него сейчас стали хуже, чем когда-либо.

У Шрилы Прабхупады три дня был запор. Я дал ему магнезию, от которой его ночью прослабило.

«У Картика Чандры Бозе был один друг, который сказал ему: «Ты производишь столько лекарств, а я хочу пожаловаться. Что ты можешь сделать лично для меня?» Картик Бозе ответил: «У меня три лекарства: касторка, хинин и английская соль. Все остальные лекарства — это просто бизнес». Он не любил принимать лекарства, хотя и был врачом. Когда он заболевал, он просто тихо сидел три дня и принимал одно из трех своих средств».

Когда ухудшение зрения отступило, и Прабхупада снова стал переводить, он вызвал Бхакти Чайтанью Свами и Тривикраму Свами, которых попросили приехать во Вриндавану. Тривикрама Махараджа предложил, чтобы Делийский храм присоединили к зоне Бхакти Чайтаньи Свами, и Шрила Прабхупада согласился.

— Дели — это часть северной Индии, — сказал он.

Я напомнил, что Гопала Кришна трудился изо всех сил, чтобы организовать храм в Дели, и ему, наверное, будет неприятно уходить оттуда. Но Прабхупада сказал:

— Гопала — почему он будет против? Это не сантименты. Это работа. Джи-Би-Си не действуют каждый в отдельности. Они все связаны. Пусть он сосредоточится на производстве книг. Если начнутся распри, это будет нехорошо.

Наша беседа коснулась Атал Бихари Ваджпаи, министра иностранных дел.

— Если он симпатизирует нашей деятельности, он поможет. Давайте проверим его. Но если он политик, то кто бы ни пошел к нему — он не станет помогать. Чанакья Пандита сказал, что женщинам и политикам верить нельзя. Общайтесь с политиками очень осторожно. Они могут принести больше вреда, чем пользы.

«Когда говоришь с мошенником, ты должен вдолбить ему то, что ты хочешь, десять раз».