Последние дни Прабхупады. Дневник

Видеть, как карми режет тело Шрилы Прабхупады, как течет кровь, было очень печально. Его тело божественно и достойно поклонения. Он лежал там, спокойный и сдержанный, предаваясь, а я мучился вопросом, правильно ли мы поступили, приняв решение сделать ему операцию. Однако остановиться уже было нельзя. Врач сказал, что такого ему не доводилось видеть за всю жизнь, и что это не очень-то чистая работа. Его слова, разумеется, только усилили мои сомнения. Однако, я собрался и постарался утешить Шрилу Прабхупаду. Через тридцать минут врач зашил рану, наложив, кажется, семь швов.

Вы вышли из больницы и вернулись на скорой помощи в Мэнор. Ко всеобщему удовлетворению Прабхупада теперь выпускал мочу без всяких осложнений. Прабхупада сказал:

— Он очень хороший врач. Если бы мы были сейчас в Индии, во Вриндаване, ничего подобного там делать никто не стал бы.

Чтобы проверить качество операции, мы вызвали д-ра Камодию, пожизненного члена Общества. Он приехал вечером и нашел, что операция была проведена удовлетворительно.

Ночь Прабхупада провел спокойно.

9 сентября

Теперь мы смотрели за Прабхупадой еще внимательнее. Кто-то из нас постоянно находился при нем. Мы записывали количество выпиваемой и выпускаемой им жидкости, и несколько раз в день меняли ему повязку, потому что она пачкалась во время мочеиспускания.

Днем приходил д-р Мак Ирвин. Прабхупада был очень рад видеть его и очень тепло его поблагодарил. Врач настаивал на том, что Прабхупаде нужно пить как можно больше и съесть хоть сколько-то белка, иначе рана не заживет. Он не согласился с тем, что мы продолжали давать Прабхупаде антибиотики, прописанные д-ром Камодией. Они были бы нужны только в том случае, если бы инфекция начала распространяться. Теперь же надлежало только следить, чтобы операционная рана была сухой и чистой. Прабхупада подарил ему гирлянду и велел нам накормить врача прасадамом, особенно самосами и качори.

Когда я ходил к зубному, Прабхупада сказал Абхираме, Упендре и Харикеше:

— Если я проживу еще несколько дней, пусть мне доведется увидеть открытие бомбейского храма. Мы можем подождать здесь, а потом полететь туда, в Бомбей. Я так трудился ради этого харма. Если я увижу его открытие, а потом умру, это будет очень спокойная смерть. А если я выживу, то смогу вернуться сюда.

После этого Прабхупада отправился спать.

Ночью Прабхупада пошел в туалет, но снова упал в обморок, и его пришлось отнести в постель.

10 сентября

Проездом из Бостона во Вриндавану был Сварупа Дамодара, и предстал перед Прабхупадой. Когда Его Божественная Милость стал ему мощно проповедовать, он едва мог усидеть на месте.

— Наша точка зрения заключается в том, что мы не осуждаем никакое научное достижение. Но люди не верят в Бога. Так что ты должен доказать своими научными достижениями, что Бог есть. Если человек отвергает Бога, он негодяй. Люди страдают только из-за этого.

Говоря все это, Шрила Прабхупада заплакал от жалости к обусловленным душам.

— Мы не животные, чтобы отвергать научные знания. Но мы должны знать источник. Жизнь не возникает из химических элементов. Она дается Кришной.

Сварупа Дамодара рассказал о своих разнообразных проповеднических программах, упомянув, в частности, Бомбей. Это возбудило мысли Прабхупады, и он очень прочувствованно сказал:

— Я хочу поехать на открытие храма в Бомбее. После этого я могу умереть спокойно. Судя по астрологическим прогнозам, шансов выжить у меня немного.

Оставшись наедине с Прабхупадой, я стал обсуждать с ним, не поехать ли нам сначала в Нью-Йорк. Прабхупада несколько раз сжал и разжал кулак, показывая, что у него началось сердцебиение. Он сказал, что сейчас оно стало хуже, чем раньше, во Вриндаване. Беседа со Сварупой Дамодарой утомила его. Он сказал, что теперь больше не сможет так проповедовать.

Отдохнув несколько часов, Прабхупада велел мне читать ему различные астрологические предсказания.

— Давай посмеемся, — сказал он.

Во всех гороскопах говорилось, что эти дни будут самыми тяжелыми для Прабхупады. Мы немного поговорили, и мне стало ясно, что Прабхупада возлагал на свой приезд в Англию большие надежды в смысле улучшения здоровья, которое позволило бы ему проследовать дальше, в Америку. Но положение внезапно стало критическим, даже потребовалась операция. Теперь, ослабев еще больше, он думал, что ехать в Америку не стоит. Он чувствовал, что скоро умрет, и надеялся до смерти увидеть открытие Бомбейского храма.

Когда Прабхупада думает о смерти, он хочет вернуться в Индию. И наоборот, когда он настроен оптимистично, он рвется на Запад. Желая вдохновить его, я рассказал ему, что дела с «зеленой картой» идут очень хорошо. Я сказал:

— Ваши ученики не хотят, чтобы вы уходили.

Казалось, это произвело на Прабхупаду впечатление и он ответил:

— Я тоже не хочу уходить.

Мы решили подождать несколько дней. Может быть, его состояние улучшится, и тогда мы же будем строить планы.