Последние дни Прабхупады. Дневник

Сегодня я прочитал вырезку из маврикийской газеты. Похоже, автор ехал в одном поезде с Прабхупадой в Ришикеш. Его статья была основана на лекции, которую Шрила Прабхупада дал в Ришикеше и была очень доброжелательной и точной. Днем Прабхупада попросил меня снова прочесть ее ему.

2 сентября

Жена Абхирамы купила Прабхупаде новые солнечные очки. Прабхупада сразу узнал фирму — «Цейс».

— Я обычно покупал цейсовскую оптику для своей «Праяг Фармаси» в Аллахабаде. Твоя жена очень добра. Она мне нравится. Если она подарила, я должен носить.

Так что теперь Прабхупада носит их. Они гораздо лучше предыдущих, которые возвращены Гуру-крипе Махапрабхуе в качестве прасада.

Сегодня Гуру-крипа Махапрабху и Бхагаван Прабху уехали, чтобы вернуться к местам своей проповеди.

Поговорив по телефону с Рамешварой сегодня днем, я представил Прабхупаде предварительный отчет об открытии храма на Фиджи. Народ принял этот храм как официальный индуистский. Люди выстаивают многочасовые очереди, чтобы увидеть Кришна-Калию, а женщины складывают к стопам Божества свои украшения. Яшоданандана Махараджа очень искусно провел церемонию. Рамешвара называет открытие храма самым удачным событием в истории ИСККОН.

Я повторил для Шрилы Прабхупады утверждение Рамешвары Махараджи о том, что когда люди узнают правильную концепцию вселенной и поймут, что правительство надуло их, это будет крушением западной цивилизации. Во всем мире начнется бунт. Шрила Прабхупада, похоже, принял это и сказал:

— Однако мы не давим их. Мы предлагаем позитивную альтернативу. Мы не стремимся превратить их в ноль.

3 сентября

Прабхупада спросил, каков будет наш дальнейший маршрут. Похоже, что он собирается дальше.

Когда Джаятиртха Прабху собирался уезжать, Шрила Прабхупада заплакал, благодаря его за то, что он здесь так все привел в порядок, хотя время так много разрушило.

В последнее время эмоции Шрилы Прабхупады стали более явными. Раньше он почти всегда сдерживал чувства, а сейчас он уже не делает этого в полной мере. Может быть, из-за физической слабости. Он часто плачет по малейшему поводу. Слезы, текущие по его лицу, напоминают бриллианты любви к Богу. Будучи полон любви к Кришне, он может в любой момент зарыдать, услышав киртану, увидев Божество, услышав о служении какого-то преданного. Он больше не может сдерживать эмоции. Слезы, льющиеся из его глаз и сбегающие потоками по щекам, делают его еще прекраснее. Иногда он издает долгий, глубокий стон, «М-ммм», но не от боли, потому что он говорит, что чувствует себя довольно хорошо. Он испытывает запредельный экстаз, и это лишь некоторые из его признаков, проявляющиеся, когда Прабхупада плавает в океане любви к Богу. Слава Шриле Прабхупаде, который начал движение Шри Чайтаньи Махапрабху [на Западе] и который позволил преданным отведать капель этой запредельной любви к Богу, которая сейчас изливается из него!

Балаванта был в Вашингтоне, организовывал «зеленую карту», и, кажется, никаких препятствий не встретил. Все чиновники, с которыми он общался, были добры и приветливо воспринимали Шрилу Прабхупаду. Это я и сообщил Шриле Прабхупаде, чьи глаза немедленно наполнились слезами. Прерывающимся голосом он заговорил:

— Америка была так добра ко мне. Она дала мне все: деньги, людей… Ничто не говорит о том, что это моя страна. Но, поскольку она так много мне дала, я не могу забыть своих обязанностей по отношению к ней. Я хочу сделать американцев счастливыми. А через них — и весь мир. Они гостеприимно приняли множество великих людей, по разным хорошим причинам. Со своей стороны, я не виноват. Я болел, и не смог вернуться вовремя.

Шрила Прабхупада сел на свой массажный коврик, его истощенное, хрупкое тело покрывала лишь каупина.

На обед Прабхупада лишь попробовал немного маха-прасада. Абхирама помогал ему. Абхирама просто цветет, радуясь этой возможности личного служения. На самом деле все мы таковы. Кажется, что сейчас Прабхупада постоянно нуждается в нашей помощи. На самом деле это необычайная милость нашего духовного учителя, который позволяет нам таким образом развивать любовь к нему, и, следовательно, к Кришне. Теперь, когда Прабхупада хочет сесть, он обнимает кого-нибудь из нас за шею, и предоставляет нам тянут его вверх. Благодаря этому близкому контакту мы совершаем быстрое продвижение. Когда его кормят, Шрила Прабхупада иногда велит Абхираме класть пищу ему в рот, а иногда на ложку, с которой затем управляется сам.

Разум Прабхупады работает совершенно непознаваемым образом! Никто не может понять, как мыслит ачарья. Думая об Америке с такой любовью, Шрила Прабхупада снова вспоминает об Индии — Маяпур, Вриндавана и Бомбей — и как защитить их. Он вызвал меня и сказал: