Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности

Мистические эффекты — одни и те же в своем внешнем проявлении! — могут быть вызваны совершенно разными типами энергий: к примеру, чудесное исцеление кого-то биоэнергетическими методами может произойти как за счет восходящих потоков энергий, так и благодаря инволютивным энергиям. Сам факт исцеления — один и тот же, но в первом случае он осуществляется или благодаря милости святого или же за счет личного покаяния пациента, когда последний создает условия для проявления сил Атмы (Монады). В другом же случае — когда были использованы инволютивные силы темной природы — этот казалось бы сугубо благотворный целительный результат затем оборачивается самыми разными бедами, и это неудивительно, поскольку Кармическое тело пациента еще более отяготилось. Стоит ли напоминать, что использование инволютивных энергий при целительстве чаще всего происходит посредством экстрасенса, который часто и сам не знает, что за силы помогают ему исцелять, откуда вообще появился его целительный дар.

Я привел только один пример, связанный с целительством, как самый известный. Действительно, масса неискушенных в духовном отношении людей чаще всего ловится разными астральными духами или на информацию, или же на эффекты чудесного исцеления, возникающими казалось бы ни с того, ни с сего. Но есть и немало других эффектов, куда менее распространенных: это чудеса материализации, телекинез, левитация и т. п. — вообще весь спектр экстрасенсорных «чудес»…

Об использовании магами инволюционных потоков дон Хуан несколько раз говорит Кастанеде в девятой книге: основное правило связано с тем, чтобы пользоваться инволюционными силами, в то же время не подчиняясь им и не становясь на путь нисхождения Монады. Но еще раньше, в 8-й книге можно найти такую фразу дон Хуана:

«Как я уже говорил тебе, магия — это путешествие для возвращения. Мы, одержав победу, возвращаемся к Духу, спускаясь при этом в ад. И из ада мы приносим трофеи. Одним из таких трофеев является понимание.»

(Книга 8

, с. 155).

Конечно, не стоит понимать «приглашение» спуститься в ад в самом буквальном смысле: говоря о том, что маг спускается в ад, дон Хуан понимал прежде всего пребывание мага в тех же областях, в которых действуют и неорганические существа (бесы). Так или иначе, память о пребываниях когда-то в прошлых воплощениях в аду имеет подсознательно почти каждый человек.

Эта память, например, проявляется при сдаче экзаменов, когда человек испытывает сильный страх.

В Книге 9 мы находим еще более точные слова дон Хуана:

«— Энергия, необходимая для перемещения точки сборки мага, находится в мире неорганических существ, — сказал он, будто желая поскорее отделаться от этого…. Я терпеть не могу черпать энергию из одного источника. Лично я отказываюсь это делать. И я пытался отвести тебя от него тоже, но безуспешно, потому что тебя притягивает к этому миру {астральных сущностей — автор}, будто магнитом.

…Путешествие в мир неорганических существ всегда значило для меня повышение уровня отрицательной энергии. Я считал задолго до того, как дон Хуан сообщил мне об этом.

— Что мы можем с этим поделать? — спросил я.

— Мы не можем общаться с ними, — ответил он, — и в тоже время мы не можем полностью избегать их. Мое решение состоит в том, чтобы брать у них энергию, но не поддаваться их влиянию. Это называется окончательным сталкингом. Этого достигают, проявляя несгибаемое намерение существовать свободно, не смотря на то, что ни один маг не знает, что такое в действительности свобода… Умение проникать в другие миры, видеть энергию, формировать энергетическое тело и еще многое — это совсем другое дело. Для всех этих дел магам необходимо большое количество темной враждебной энергии.

— Но как они получают ее из мира неорганических существ?

— Просто погружаясь в этот мир. Все маги нашей линии должны делать это…» (Книга 9, с. 228–229)

Здесь, все же, следует дать несколько дополнительных разъяснений — о каком погружении идет речь и о том, что означает черпать энергию из мира неорганических существ.

Долгое время я задавался вопросом, как в семеричной Вселенной могут существовать 14 планетарных систем (7 райских и 7 адских)? Лишь за счет одновременного существованием в пределах одних и тех же уровней Астрального или Ментального мира двух противоположных по своим качествам систем. Тогда на 7 Планах — в теософских или розенкрейцерских делениях (см. также Рис. 1а) — могут быть 14 планетарных систем. Это подобно тому, как на одной электронной орбите могут одновременно находиться два электрона с противоположно направленными вращательными спинами.