Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности

Продумайте, как им именем вам лучше назвать свое идеальное «я» — это не должно быть, во-первых, никое чисто земное имя (типа Вася, Маня или т. п.); во-вторых, оно должно быть достаточно кратким, чтобы его можно было бы выкрикнуть в считанные доли секунды; в-третьих, это звукосочетание не должно быть банальным и часто повторяющимся где-то вокруг вас последовательностью звуков; в-четвертых, в нем не должно быть никаких элементов демонизма, а также — намеков или подобий некоторым именам полубогов, архангелов или каббалистических ангелов; в-пятых, это имя должно вам очень нравиться самому, и этот эстетический момент довольно важен… Я бы сказал, что здесь будет полезным знакомство с некоторыми так называемыми «звездными именами», т. е. темой, что появилась в последние десятилетия в американской мистической литературе…

Я медитировал над своим возможным именем несколько недель, даже месяцев. Найдя несколько возможных вариантов, я сначала дорабатывал их, так что под конец осталось только одно, и пока я не нашел то, которое удовлетворяет всем требованиям. Лишь затем уже я приступил к детализированной проработке своего идеального «дубля».

4. Попробуйте повторить пункты 2 и 3 еще раз, но уже в ускоренном темпе. Надо сказать, что затем уже способности обращаться к когда-то выстроенному в вашем сознании «дублю» будут увеличиваться по мере практики. Как, впрочем, и способности к детализированной творческой визуализации.

Впоследствии вы довольно легко сможете обращаться к нему, даже на ходу вызывая необходимый образ вашего идеального «я».

Насколько важна эта практика? В полезности приведенной методики надо отметить большую неоднозначность. Все дело в том, что огромное количество начинающих и устремленных делятся на две большие группы: те, которые идут по пути слияния с образом Учителя, нарабатывая все больше и больше сходство с Его качествами; и те, кто идет по пути приближения к своему идеальному «Я», как бы «включая» своего внутреннего учителя (Атму, или Божественное «Я»). Для первой группы устремленных только что приведенная практика будет скорее вредной, чем полезной, тогда как для второй — она позволит существенно, на несколько порядков, ускорить процессы духовного созревания Монады. Если, конечно, они не увязнут в трясине плотского совершенствования (об опасностях здесь я уже говорил выше).

Лично я отношусь ко второй группе, несмотря на наличие Божественного Гуру, и потому люблю поработать над своим идеальным «Я». Поэтому свой «астральный дубль» я постарался наделить качествами богопочитания, благоговения пред Господом и преданности Гуру — теми, что мне до сих пор явно не хватает.

Важно будет повторить — имеет смысл работать не столько над физическими качествами вашего идеального «астрального дубля», сколько над теми душевными и духовными качествами, которые вам надо наработать.

Кроме того, не следует забывать, что существуют прямые методы развития духовности — просто проявлять качества Духа в повседневной жизни. В этом ракурсе приведенные методики работы с «астральным дублем» могут оказаться косвенными или окольными путями к Богу. Но это уже, конечно, зависит от вас самих…

Другие нюансы этой практики — а их можно выделить сотни и тысячи — выяснятся вами самим по мере ее практикования. Если, конечно, вы сочтете действительно для себя полезным поработать и в этой направлении.

УПРАЖНЕНИЕ 3 — «ДЕЙСТВОВАТЬ С ДУБЛЕМ».

Данный метод может рассматриваться как вспомогательныая практика, ускоряющая эффективность первых двух упражнений (особенно поначалу их практикования). Однако, эта практика имеет, конечно, и самостоятельное значение, особенно что касаеьтся достижения крепкого здоровья. По крайней мере, я ее практиковал и до сих пор практикую независимо от методов, приведенных выше, в описании упражнений 1 и 2.

Впрочем, это даже не упражнение, но именно метод, который следует иногда «включать», как например электрический переключатель.

Сама по себе «методика» достаточно проста, настолько, что ее описание вам может показаться элементарнейшим. По крайней мере, оно — это описание— укладывается в одно предложение.

Что бы вы не делали во время своих тренировочных занятий, какой бы практикой не занимались — делайте движения всей своей аурой или своим «дублем»: если вы ходите, ходите всей аурой, представляя, что вместе с вами движется ваш Эфирный дубль и весь аурический кокон; если вы делаете медленные движения гимнастики Тайцзи-цюань (или любой иной комплекс оздоровительной гимнастики) — делайте все движения вашим «дублем»…

Во время медленных движений, вы представляете, что вокруг ваших рук, ног, всего тела и головы есть:

1) подобный по очертаниям, но несколько большего размера, Эфирный дубль (см. выше — Рисунок 11);

2) вас окружает аурический кокон еще большего размера;