Послушай из уст любви

«Однажды, в одной из церквей Германии я рассказывала о пресвятой деве Марии, так, как она описывается в Коране. При этом предварительно были переведены на немецкий язык, распечатаны и разданы всем соответствующие аяты из Корана. Воистину, это очень трудная задача – рассказывать о Марьям (о Марии), поскольку Коран отводит ей особое место, считая женщиной-владыкой. А в суфизме она – женщина, которая занимает самое высокое положение в мире – макам Сафия, что несет Рухуллаха в себе. Христиане были очень удивлены, в особенности тем, что мусульмане так много знают о святой Марии, даже больше чем они, таклюбят ее, поэтому задавали очень много вопросов. Одна дама спросила меня: «Вы наверное видели святую Марию в своей жизни, иначе не могли бы так ее описать». Тогда впервые я подумала об этом и у меня навернулись слезы на глазах: «Да, я видела ее, она была моим наставником – только звали ее Самиха Айверди, она представляла макам Марии у нас, в ней проявилась невероятная истина, скрытое величие духовного учителя».

Как и свои предшественники, она считает, что любовь это единственный путь ведущий прямо к Всевышнему:

«На самом деле в мире существуют много путей для постижения Бога, но все они ведут до определенного места, который называется сидра, поскольку связаны с нашим земным существованием. Только с помощью любви можно пересечь сидру и совершить вознесение – мирадж, и с этого места все превращается в любовь; для того, кто шел со смирением, смирение превращается в любовь, для того, кто шел со знанием или поклонением, знание и поклонение превращается в любовь, и вознесение возможно только тогда, когда все чувства, все особенности растворяются в любви. Таким образом, любовь-единственное оружие, которое у нас есть, единственный наш друг для продвижения по Божественному пути».

Несмотря на свой преклонный возраст Джамальнур Саргут продолжает неустанно трудится, на собственном примере показывая, что все люди – женщины и мужчины, независимо от их религиозной принадлежности, социального положения, и интеллектуального уровня могут жить вместе и наслаждаться жизнью, в доброжелательности и уважении друг к другу, не пытаясь изменить то, что отличает одного от другого. Она является живым примером того, как возможно проживать благовоспитанность исламского пророка Мухаммеда (с.а.с.) в условиях современного мира, и продолжает эту великую миссию исключительно ради Аллаха. Она убеждена, что исламский тасаввуф может стать тем общим языком, той общей платформой, которое способно объединить людей науки, религии, культуры и искусства из разных стран, из разных конфессий всех уровней. Сегодня она продолжает дело Кэн'ана Рифаи, Мешкуре Саргут и Самихи Айверди; пишет книги, проводит конференции, выступает по телевидению, читает лекции, воспитывает молодежь.

Вот как она описывает свою миссию: