Посмертные комментарии

Этого нельзя, ибо тогда неясно, на кого списать твой первородный грех.

----

В страну мрака.., где нет устройства,

где темно, как самая тьма.

Иов 10.22

Уместно спросить: как устроены те места, где нет устройства?

----

Можешь ли исследованьем найти Бога?

Иов 11.7

Шансы имеются, ежели сам Господь укажет направление поисков и отправную точку.

----

Длиннее земли мера Его, и шире моря.

Иов 11.9

У господа и свой аршин и свои резоны...

----

Отнимает язык у велеречивых, и старцев

лишает смысла.

Иов 12.20

Старость, все же, имеет смысл, ибо без нее долго не протянешь.

----

Надлежало ли вам... за Бога так

препираться?

Иов 13.8

Богов начали делить еще до потопа, магометане же взяли последнего.

----

Вот, я завел судебное дело; знаю, что

буду прав.

Иов 13.18

Боюсь, что Господь не подвержен следствию, ибо где ты найдешь на него улики?

----

Ибо Ты пишешь на меня горькое и вменяешь

мне в вину грехи юности моей.

Иов 13.26

Всему виной первородный грех, испачканные пеленки и кляксы в тетрадках...

----

Кто родится чистым от нечистого? ни

один.

Иов 14.4

Тут можно порассуждать о чистоте духа и тела, но лучше всего истопить баню и прекратить рассуждения.

----

А человек умирает, и распадается;

отошел, и где он?

Иов 14.10

Скажу одно: всему свой срок, но жизни таки отдается предпочтение перед смертью хотя бы по времени.

----

Когда умрет человек, то будет ли опять

жить?

Иов 14.14

Это - вряд ли, но вера целиком заменяет бессмертие в части умиротворения.

----

Вода стирает камни; разлив ее стирает

земную пыль...

Иов 14.19

Вода только трет - стирает время...

----

...Он и святым своим не доверяет, и

небеса нечисты в очах его: тем больше

нечист и растлен человек, пьющий

беззаконие, как воду.

Иов 15.15-16

Господь и себя подвергает сомнению, но сомнения эти не разделяет с нами, грешными...

----

...Он покрыл лице свое жиром своим, и

обложил туком лядвеи свои.

Иов 15.27

Замечено, что наружное ожирение редко сопровождается полнотой ощущений, внутренняя же полнота вызывает утонченность натуры.

----

Будет ли конец ветреным словам?..

Иов 16.3

Полагаю, до конца словаря еще далеко, да и звуки еще далеко не исчерпаны...

----

О, если бы человек мог иметь состязание

с Богом, как сын человеческий с ближним

своим!

Иов 16.21

Должно ли телеге тягаться с лошадью, а ежели да, то куда двинется весь обоз?

----

Заступись, поручись Сам за меня перед

Собою! иначе кто поручится за меня?

Иов 17.3

Думаю, ежели Господь подастся в адвокаты, то уж сатана наберет присяжных из своей компании...

----

Гробу скажу: "ты отец мой", червю: "ты

мать моя и сестра моя".

Иов 17.14

Черви по роду больше годятся в приятели, а гроб в неприятели...

----

Где же после этого надежда моя?

Иов 17.15

Почти все надежды обитают поблизости от начинаний.

----

Ибо он попадет в сеть свою ногами, и по

тенетам ходить будет.

Иов 18.8

Господь нам ставит ловушки посредством возвышения наших мыслей...

----

Вот, я кричу: "обида!" и никто не

слушает; вопию, и нет суда.

Иов 19.7

Криком тут не поможешь - укажи обидчика.

----

Вам надлежало бы сказать:"зачем мы

преследуем его?". Как будто корень зла

найден во мне.

Иов 19.28

Корень зла в том, что его питает.

----

Кости его наполнены грехами юности его,

и с ними лягут они в прах.

Иов 20.11

Ужели грех проникает в нас так глубоко?!

----

Разве может человек доставлять пользу

Богу? Разумный доставляет пользу себе

самому.

Иов 22.2

Вера наша полезна Господу, ибо ею и жив Всевышний!

----

Что за удовольствие Вседержителю, что ты

праведен? И будет ли ему выгода от того,

что ты содержишь пути свои в непорочности?

Иов 22.3

Господь не ищет выгоды в своих предприятиях, ибо действует в благотворительных целях.

----

И ты говоришь: "что знает Бог? может ли

Он судить сквозь мрак?.."

Иов 22.13

Сквозь мрак судить нельзя, ибо не видно ни подсудимого, ни предмета для осуждения.

----

Если ты обратишься к Вседержителю, то

вновь устроишься...

Иов 22.23

Понятно, что ежели Господь вмешается, то и сатана отвяжется, а ежели нет, то и надежда отпадет...

----

Легок такой на поверхности воды...

Иов 24.18

Эти-то всегда всплывают...

----

Засуха и жары поглощают снежную воду;

так преисподняя - грешников.

Иов 24.19

Вода, однако, испаряется и поступает для повторного использования Господом, грешники же поступают в распоряжение сатаны безвозвратно.

----

И как человеку быть правым перед

Богом?..

Иов 25.4

Ежели уж никак невозможно правоту заменить на непорочность, то нельзя ли считать приемлемой любую точку зрения?

----

Тем менее человек, который есть червь, и

сын человеческий, который есть моль.

Иов 25.6

Хочется крикнуть: и тем не менее! Но что-то удерживает...

----

Он распростер север над пустотою,

повесил землю ни на чем.

Иов 26.7

Господь поступил мудро, отнеся запустение к прохладным местам.

----

Человек полагает предел тьме, и

тщательно разыскивает камень во мраке и

тени смертной.

Иов 28.3

Суем нос, куда не просят, и обижаемся, когда утрут...

----

Но где премудрость обретается? и где

место разума?

Иов 28.12

Им отведено почетное место на самой макушке!

----

Откуда же исходит премудрость?..

Иов 28.20

Источником мудрости следует считать головы мудрецов, ибо в самой жизни мудрость почти не обнаруживается.

----