Посол Мира

   Да, недооценили мы уклон "ультракоммунизма". Не придали должного значения тому факту, что в этой реальности Пол Пот вылез на мировую арену на двадцать лет раньше, причем при явной помощи США и одновременно с парижским путчем пятьдесят третьего года (прим.авт. - см. Зеркало грядущего). А ведь как оказалось, не с ним одним успели поработать заокеанские "кукловоды" - и в итоге, если в Европе нам удалось ситуацию под контролем удержать, "ультра" получили устойчивую репутацию наемных маргиналов (особенно после люксембургских событий), то в слаборазвитых странах "ультракоммунизм" занял нишу отсутствующего у нас маоизма, распространившись в вариациях от камбоджийских крайностей "деревни окружают города - и убивать всех, кто не соответствует" - до умеренного, "обуржуазившийся СССР это такой же враг и колонизатор как США и Европа". Левый уклон - о котором писал еще Ленин в 1918 году, "Детская болезнь левизны в коммунизме", проистекающий из низкого образовательного и культурного уровня масс, "питерского пролетариата на всю Россию не хватило". А для бывших колониальных стран это усугубляется еще и тем фактом, что сознательный пролетариат явлется "массовкой" для революционной партии, но ведущую роль в ней как правило, играет прослойка более образованная - и эта прослойка в бывших колониях или прямо заражена компрадорством (попросту, низкопоклонством перед белыми людьми), или находится под сильнейшим культурным влиянием метрополий. В итоге, "калькуттского пролетариата не хватило" чтобы переломить влияние несознательных масс. В какой мере тут сыграла свою роль несознательность - когда желания "штурмовать небо" через край, а привычки думать нет, и гораздо проще, заучив лозунги как догматы, руководствоваться ими, не глядя на реалии - а в какой, прямое предательство и компрадорство отдельных товарищей, решивших сплясать под дудку США, это уже вопрос абстрактный. В этой партии, переиграли нас господа из Вашингтона и Лондона, удачно разыграв карту национальной и религиозной вражды - Индия страна многонациональная (не меньше, чем СССР) и многоконфессиональная, там конфликтов и прежде хватало, ну а теперь все застарелые споры выплеснулись наружу - как например маратхи и гуджаратцы, живущие возле Бомбея, также вдруг захотели "независимости от Дели", при активной помощи Мадраса, обещавшего повстанцам независимость после победы. И сейчас в Индии творится такое (и не только по линии фронтов), что Гитлер смеется в аду, число жертв уже за миллионы (точно не знает никто) - и завершения этой войны "всех против всех" не видно.

   В Корее, Китае и Вьетнаме у нас получилось - потому что компартии там прошли закалку войны против японских захватчиков, а по факту, выросли из вооруженного повстанческого движения, из партизанских отрядов - ну и конечно, испытывали наше сильнейшее влияние. И потому, в этих странах не сбились с верного пути, ну а к "ультракоммунизму" отношение, как у нас было к троцкизму в тридцатые - товарищи Гао Ган, Ван Мин, Ким Ир Сен, Хо Ши Мин отлично знают, как надлежит поступать с врагами трудового народа. И пусть западные писаки вопят о "миллионах жертв репрессий", во-первых в "культурную революцию" иной истории, народу в том же Китае сгубили на порядок больше, а во-вторых, здесь лишают должностей и партбилетов, ссылают в деревни "на трудовое перевоспитание", а в особых случаях и расстреливают лишь тех, кто действительно виновен - нет никакого "плана" по числу разоблаченных врагов. В Бирме не было такого "единоначалия" - и поначалу дело шло даже лучше чем в иной истории (где буржуазное правительство удержалось благодаря помощи из тогда еще британской Индии и поставок оружия - но здесь всем индийским государствам было сильно не до того). "Левые" в Бирме представляли из себя сборную солянку, "народный фронт" (точно так же как во Вьетнаме первоначально был Вьетминь, а не Вьетконг, пока товарищ Хо не навел должный порядок), здесь же не нашлось Вождя, авторитетного для всех - и, захватив Рангун и успев даже объявить о "социалистическом выборе", повстанцы тут же насмерть передрались между собой. Сегодня там две трети населения (собственно бирманцы, живущие в центральной части страны) воюют друг с другом под различными политическими лозунгами (в основном это "социалисты", "коммунисты белого флага" и "коммунисты красного флага"), а остальная треть, проживающая по окраинам, распалась на множество народов-сепаратистов (карены, шаны, чины, качины - считается, что в Бирме всего семь небирманских народов, однако в каждом из них может насчитываться от нескольких до нескольких десятков отдельных этнических групп), каждый из которых сам за себя и объединяется с другими только против общих врагов.