Постельные войны. Неверность, сексуальные конфликты и эволюция отношений

До самого начала процессов урбанизации и индустриализации в последние несколько столетий в обществе не было всеобщего возвращения к моногамии, или серийной моногамии. Даже сейчас женщины по-прежнему собираются вокруг мужчин, имеющих внушительное состояние и статус (Сцена 18).

Женщина в Сцене 37 приняла правильное решение, решив не изменять. Если, как кажется, ее партнер был лучшим из возможных кормильцев и лучшим отцом для ее детей с точки зрения генетики, она ничего бы не выиграла с точки зрения репродуктивности от неверности (Сцена 18), но ей было что терять (Сцены 9 и 11). Однако она преуспела немногим больше, чем ее подруга, сексуальная жизнь которой была весьма насыщенной. Вероятно, эта близкая подруга не имела преимущества в виде такого хорошего партнера. Если бы выбрала верность, она, видимо, добилась бы меньшего успеха – опять же, репродуктивного, – чем добилась в реальности. Успехом эти женщины более обязаны своей способности привлекать хорошего партнера, а не стратегии верности или неверности. Каждая в данных обстоятельствах воплотила в жизнь лучшую стратегию.

Мужчина из последней сцены также принял наилучшее решение, когда избежал неверности. Он многое бы мог выиграть от неверности (Сцена 13), но также он многим рисковал (Сцены 9 и 11). В частности, в его обществе существовала реальная угроза подхватить опасное для жизни заболевание, к тому же он боялся потерять «свою принцессу». Она была фертильна, верна и оказалась хорошей матерью и бабушкой. Любая выгода, приобретенная путем неверности, могла бы не перевесить издержек.

Хотя большинство людей не следует стратегии чистой моногамии на протяжении всей жизни, многие (с некоторыми исключениями – Сцены 19 и 30) добиваются наибольшего репродуктивного успеха, состоя в долгосрочных отношениях. Затем, до тех пор, пока отдельно взятый человек верно оценивает момент и ситуацию, измены, изнасилование, групповой секс, проституция, обмен партнерами и прочие стратегии могут повысить вероятность оказаться немножко более успешными репродуктивно, нежели просто состоя в обычных отношениях. Но все они подразумевают риски при плохом исполнении или в случае, если человек недостаточно развит физически, чтобы претворить все это в жизнь.

Возможно, пара в последней сцене, в частности мужчина, мог бы достичь большего репродуктивного успеха посредством неверности и спермовойны – но при данных обстоятельствах он не пошел на это. Репродуктивная стратегия верности и моногамии для данной пары оказалась тотальным успехом.

Хотя пара в Сцене 37 состояла в моногамных отношениях и соблюдала верность, все же и их коснулась тень спермовойны. Неважно, что ни один из них фактически не принимал участия в спермовойне. Их тела всю жизнь были готовы к войне, которой так и не случилось.

Тело каждого человека – без исключений – также всегда начеку. На протяжении всей репродуктивной жизни тело человека постоянно взвешивает вероятность войны и делает необходимые приготовления. Когда вероятность войны низка, некоторые приготовления производятся, но они минимальны (Сцены 12 и 22). Время от времени, однако, абсолютно каждое тело ведет себя таким образом, как будто ожидает начала спермовойны, – и когда такое происходит, такое ожидание является хорошей почвой для приготовлений к ней (Сцены 13 и 26). Но чаще это просто фантазия, и в приготовлениях нет необходимости – война не начинается. Но даже среди нашего поколения большинство мужчин по крайней мере раз в жизни в своих фантазиях отправляет сперматозоиды на войну – и, по крайней мере раз в жизни, большинство женщин поступают так же, развязывая спермовойну. Когда разворачивается война, тело каждого человека старается подготовиться наилучшим образом, если есть шанс, что война принесет ему репродуктивные преимущества.

Немногие задумываются о спермовойнах и их последствиях до того, как прочитают эту книгу. И все же, если бы такого феномена не существовало, человеческая сексуальность не была бы столь многогранна. Если бы не она, у мужчин были бы крошечные гениталии, которые производят малое количество спермы. Женщины не испытывали бы оргазмов, не было бы движений во время полового акта, люди не имели бы фантазий, не видели бы сексуальных снов, не мастурбировали бы, и все мы хотели бы заниматься сексом только порядка дюжины раз за всю свою жизнь – в тех редких случаях, когда зачатие было бы возможным и желанным. Секс и общество, искусство и литература – да фактически вся человеческая культура – были бы совершенно другими.