Постижение истории (сборник)

Если мы попытаемся отыскать стержневую ось православного христианского мира,то обнаружим,что,подобно исходной линии западного общества, она берет свое начало в центре эллинского мира,в Эгейском море.Однако простерлась она в другом направлении и на другое расстояние. Тогда как в первом случае движение шло на северо-запад -от Эгейского моря к Лотарингии, во втором случае оно шло в северо-восточном направлении, пересекая по диагонали Анатолию (нынешнюю Турцию), проходя между Константинополем и Неокесарией. Эта линия значительно короче, чем линия между Римом и Римской стеной. И это обусловлено тем историческим фактом,что экспансия православного общества была гораздо менее масштабна, чем экспансия западнохристианского общества.

Экспансия православного христианского общества шла отнюдь не по прямой, и наша условная осевая линия, будь она продолжена в обоих направлениях, образовала бы фигуру полумесяца с рогами, обращенными на северо-запад и северо-восток. На северо-востоке православное христианство первоначально закрепилось в Грузии, в предгорьях Кавказа, а к началу VIII в. н.э. оно

42 перевалило через Кавказский хребет, достигнув Алании, откуда был открыт выход в Великую Евразийскую степь (1). Православное христианское общество могло теперь распространять свое влияние на степь во всех ее пределах,подобно тому как западное общество, установив отправной пункт на Иберийском полуострове, постепенно овладело Южной Атлантикой и утвердило себя в заморских землях, именуемых ныне Латинской Америкой *. Однако пока православное христианство медлило у северного подножия Кавказа на краю степи, иудаизм и ислам также вышли на историческую арену. Иудаизм распросгранился среди хазар, живших между Нижней Волгой и Доном (6), а ислам - среди белых болгар на Средней Волге (7). Эти обстоятельства положили конец экспансии православного христианства на северо-восток.

На северо-западе православное христианство охватило Балканы и приготовилось совершить прыжок в Центральную Европу, но здесь оно оказалось в конкуренции с западным христианством, которое начало действовать раньше и имело к тому времени достаточно прочные позиции. В IХ в. эти два конкурирующие между собой общества были готовы начать позиционную войну. Папа сделал болгарам предложение объединить церкви (8); Византия, или Восточная Римская империя - призрак Римской империи,направила своих миссионеров Кирилла и Мефодия к славянам Моравии и Богемии (9). Однако эти взаимные выпады были прерваны внезапным набегом языческих мадьярских кочевников, пришедших из Евразийской степи и занявших территорию, называемую ныне Венгерский Альфельд (10). Граница между западным и православным христианством окончательно определилась к Х-ХI вв., причем венгры, подобно полякам и скандинавам, вошли в состав западного общества.

Православное христианство распространялось и вдоль своей поперечной оси, которая пересекала главную ось в Константинополе. Морской путь через Дарданеллы и Эгейское море привел православное христианство на свою прародину - к "отеческому" эллинскому обществу,- а отсюда оно направилось по древнему пути греческой морской экспансии в Южную Италию, где принялось старательно отвоевывать себе место среди мусульманских и западнохристианских общин. Однако прочно закрепиться здесь православное христианство не смогло и в ХI в. вынуждено было отступить под натиском норманнов, отвоевавших этот форпост для западного христианства (11). Большего успеха православное христианство добилось, продвигаясь в противоположном направ---------------------

* Примечательно, что Лев Ш Исавриец (2) - первый выдающийся государственный деятель православного христианства, начал свою карьеру в Алании, где оставил заметный след. Не исключено, что он хотел расширить экспансию, но его отозвали для организации защиты православного христианства от пследней угрозы Омейядов (3) Константинополю в 717 г. Оставщуюся жизнь он посвятил решению двух задач: во-первых, эвокации (4) призрака Римской империи и, вовторых, развитию религиозного движения, не вполне точно названного "иконоборчеством" (5).

43 лении - через Босфор и Черное море. Преодолев Черное море и широкую приморскую степь, православие в ХI в. обосновалось на Руси (12). Освоив этот дом, оно пошло дальше - по лесам Северной Европы и Азии сначала до Северного Ледовитого океана - и наконец в ХVП в. достигло Тихого океана, распространив свое влияние от Великой Евразийской степи до Дальнего Востока.