Читаем Постмодернизм от истоков до конца столетия - эволюция научного мифа полностью

Основной порок реализма, с точки зрения Фельман, в том, что

он пытается воспроизвести, скопировать действительность, и кри

тики, находящаяся во власти реалистических структур сознания,

интерпретируют текст новеллы, следуя за логикой главного героя,

видят все описываемое лишь только его глазами. "Просто пора

зительно, -- пишет исследовательница, -- до какой степени ло

гика ничего не подозревающего "реалистического" критика спо

собна воспроизводить одно за другим все заблуждения Филиппа"

(там же, с. 10).

Хваля реализм Бальзака и рассматривая новеллу как обра

зец "реалистического письма", критики-мужчины, по мнению

исследовательницы, демонстрируют "как на критической, так и на

литературной сцене ту же самую попытку присвоить означающее

и редуцировать его способность к дифференцированной повторяе

мости; мы видим то же самое стремление избавиться от различий,

ту же самую политику отождествления, ту же самую тенденцию к

господству, к контролю над смыслом. Вместе с иллюзиями Фи

липпа реалистический критик, в свою очередь, точно так же по

вторяет его аллегорический акт убийства, его уничтожение Дру

гого: критик также по-своему убивает женщину (подчеркнуто

автором. -- И. И.), убивая в то же самое время вопрос о тексте

и сам текст как вопрос" (там же, с. 10).

Весь этот пассаж, пожалуй, как нельзя лучше иллюстрирует

постструктуралистскую мифологему феминизма со всем ее ценно

стным рядом, фразеологией и заранее известным адресом уже

теперь традиционных инвектив. Как широкомасштабное явление

социального порядка и как влиятельный фактор интеллектуальной

153

ОТ ДЕКОНСТРУКТИВИЗМА К ПОСТМОДЕРНУ

жизни современного западного общества феминизм захватывает

своим воздействием в данное время практически весь спектр гу

манитарных наук, тем не менее именно в литературоведении он

обрел тот рупор своих идей и настроений, который вот уже в те

чение двадцати лет самым активным образом влияет на общест

венное сознание. И как бы ни оценивать это влияние, и как бы

ни учитывать весь баланс спорных и бесспорных достижений и

изъянов, в одном феминистской критике нельзя отказать -- она

всегда была и остается чутким индикатором состояния психиче

ского менталитета общества, четко фиксируя все его изменения,

вычеркивая ту дрожащую линию на графике, на котором прихот

ливо пересекаются здравый смысл и безумие научной абстракции,

аберрации и заблуждения.

ГЛАВА III. ПОСТМОДЕРНЫЙ ЛИК СОВРЕМЕННОСТИ

 

"Бородатая нимфа" Пауль Клее

ЛИТЕРАТУРА ПОСТМОДЕРНИЗМА И МАССОВАЯ КОММУНИКАЦИЯ: ПАРОДИЯ ИЛИ ПАРАЗИТИРОВАНИЕ?

Постмодернизм как литературное течение, широко распро

страненное в Западной Европе и США, с самого начала был

тесно связан с массовым искусством и массовой, тривиальной

литературой. Его эстетическая специфика самими теоретиками

постмодернизма часто определяется -- в духе модного сейчас

плюрализма -- как органическое сосуществование различных

художественных методов, в том числе и реализма. Следует

учесть, что под реализмом в данном случае имеется в виду не

столько критический реализм XIX столетия, сколько чисто лите

ратурные условности внешне реалистической манеры повествова

ния, ставшие достоянием различных жанров массовой литературы,

т.е. речь практически идет о псевдореализме или квазиреализме.

Если раньше о псевдореализме можно было говорить как о

проявлении нехудожественности, как о случайных фактах эстети

ческого просчета писателя или неудаче графомана, то сегодня

положение существенно изменилось. То, что раньше стыдливо

пряталось на задворках большой литературы, сегодня заявляет о

себе во всеуслышание, а по своей массовости и воздействию на

формирование вкусов широкой публики зачастую значительно

превосходит влияние серьезного проблемного искусства, о чем с

тревогой говорят мастера культуры на Западе.

Речь прежде всего идет о массовой (или тривиальной) лите

ратуре с ее явной или неявной установкой на развлекательность:

уголовно-детективной, шпионской, научно-фантастической, при

ключенческо-авантюрной, сентиментально-мещанской и проч. За

исключением некоторых подвидов научной фантастики и фанта

156

ГЛАВА III

стики условно называемого готического плана остальные жанры

массовой литературы обращаются к технике реалистического по

вествования, паразитируя на условностях реалистического романа

XIX в.

Это заставляет нас с особым вниманием относиться к специ

фике не только содержательной, но и формальной стороны ква

зиреализма, к псевдореалистической технике письма, ориентиро

ванной на плоскостное жизнеподобное, на создание форм искус

ства в формах жизни без серьезного намерения постичь сущность

жизни, вскрыть ее глубинные закономерности. Это тем более

важно, что в теоретическом плане разграничение истинного реа

лизма и литературных форм, паразитирующих на своем видимом

жизнеподобии и поэтому претендующих на свою причастность

реализму, представляет наибольшую трудность.

В критической литературе тех стран, где тривиальная литера

тура уже давно приняла характер массового эстетического бедст

вия, неоднократно высказывалась мысль, что ее основным мето

дом изображения является "иллюзионизм" -- создание примити

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука