Читаем Постмодернизм от истоков до конца столетия - эволюция научного мифа полностью

215. Lemaire A. Jacques Lacan. -- L.. 1977. -- XXIX, 266 p.

216. Lethen H. Modernism cut in half: The exclusion of the avantgarde and the debate on postmodernism. // Approaching postmodernism. --Amsterdam; Philadelphia, 1986. --P. 233 238.

217. Lewis Ph. The post-structuralist condition. // Diacritics. -- Ithaca 1982.--No 12.--P. 2-24.

218. The limits of theory. / Ed. by Kavanagh Th. M. - Stanford, 1989. -272р.

219. Lipovetsky G. Le crepuscule du devoir: L'ethique indolore des nouveaux temps democratiques. -- P.. 1992. -- 296 p.

220. Lipovetsky G. L'empire de 1'ephemere: La mode et son destin dans les societes modemes. -- P., 1987. -- 197 p.

221. Lipovetsky G. L'ere du vide: Essai sur Findividualisme contemporain. --P., 1983. --256р.

222. Lodge D. Working with structuralism: Essays a. reviews on 19th a. 20th-cent. lit. -- L., 1981. --XU. 207 p.

223. Lotringer S. Le 'complexe' de Saussure. // Semiotexte. - P., 1975. No2.--P. 110-123.

224. Lyons J. Semantics. --Cambridge, 1977. --Vol. 12.

225. Lyotard J.-F. Answering question: What is postmodernism. // Innovation/Renovation: New perspectives on the humanities. / Ed. by Hassan 1., Hassan S. -- Madison, 1983. -- P. 329-341.

226. Lyotard J.-F. La condition postmodeme: Rapp. sur le savoir. -- P., 1979. -- 109р.

227. Lyotard J.-F. Le differand. -- P., 1984. -- 272 p.

228. Lyotard J. F. Tombeau de Imtellectuel et autre papiers. -- P., 1984. --96 p.

216 БИБЛИОГРАФИЯ

229. MacCabe С. James Joyce and the revolution of the world. -- L., 1978. -- 274 p.

230. MacCabe С. Theoretical essays. -- Manchester. 1985. -- VIII. 161 р.

231. MacCannell J. F. Figuring Lacan: Criticism a. the cultural unconscious. -- L., 1986. -- XXI, 182 p.

232. Maffesoli M. La socialidad en la postmodemidad. // Pergola. -Madrid. 1989. -- No 8. -- P. 100-124.

233. Mannoni M. Le psychiatre, son Той' et la psychanalyse. -- P.. 1970. -- 269 p.

234. Marcia J. E. Identity status approach to the study of Ego Identity development. // Self and identity: Psychological perspectives. /Ed. by Kardley J" Honess T. -- L.. 1987. -- P. 32-69.

235. Mead H. Mind, self and society. -- Chicago, 1934. -- XXXVIII, 400 p.

236. Megill A. Prophets of extremity: Nietzsche, Heidegger, Foucault. Derrida. -- Berkeley etc., 1985. -- XXIII. 399 p.

237. Melrose S. A semiotics of the dramatic text.-- L., 1994. -- IX. 338 p.

238. Merleau-Ponty M. La phenomenologie de la perception. -- P., 1967. -274 p.

239. Miller J. H. The linguistic moment: From Wordsworth to Stevens. -Princeton, 1985. --XXI, 445 p.

240. MitcheU J. Psychoanalysis and feminism. -- L., 1974. -- XXIII, 456 p.

241. Mnouchkine A. En plein soleil. // Fruits.-- P.. 1984 .-- No 2/3. -P. 14-37.

242. Moi T. Sexual/textual politics: Feminist lit. history. -- L.. 1985. -- 200р.

243. Morris W. The irrepressible real: Jacques Lacan a. poststructuralism. // American criticism in the poststructuralist age. / Ed. By Konigsberg I. -Michigan, 1981. -- P. 116-134.

244. Morrissette В. Post-modem generative fiction: Novel and film. // Crit. inquiry. -- Chicago, 1975. -- Vol. 2, No 2. -- P. 281-314.

245. Mortley R. Michel Serres. // Mortley R. French philosophers in conversation. --N. Y., 1991. -- P. 48-60.

246. New French feminisms: An anthology. / Ed. by Marks E.. Courtivron I. de. --Amherst, 1979. --XV, 282 p.

247. Norris Ch. Deconstruction and the interest of theory. -- L., 1988. -244р.

248. Ostriker A. Stealing the language: The emergence of women's poetry in America. -- Boston, 1986. -- XVII, 315р.

249. Perrone-Moises L. L'intertextualite critique. // Poetique. -- P., 1976. -- No 27. -- P. 372-384.

250. Postmodeme: Zeichen eines kulturellen Wandels. // Hrsg. Von Hussen A.. Scherpe K. R. -- Reinbeck bei Hamburg, 1986. -- 427 S.

251. Post-structuralism and the question of history. / Ed. by Attridge D., Bennington G., Young R. -- Cambridge. 1987. -- VIII, 293 p.

252. Price M. Forms of life: Character and imagination in the novel. -New Haven, 1983. -- 198 p.

217 БИБЛИОГРАФИЯ

253. Prospectus // Cultural critique. -- Minneapolis, 1985. -- No 1. - P. 4-6.

254. Ricoeur P. De 1'interpretation: Essai sur Freud. -- P., 1965. - 536 p.

255. Ricoeur P. Temps et recit. -- P., 1983-1985. --T. 1-2.

256. Rivals Y. Les demoiselles d'A. -- P., 1979. -- 462 p.

257. Ruthrof H. The hidden telos: Hermeneutics in critical rewriting. // Semiotica. -- Berlin; N. Y., 1994 .--Vol. 100. No 1 .-- P. 69-93.

258. Ruthven К. К. Feminist literary studies: An introduction. -Cambridge, 1984.--VII, 152р.

259. Ryan M. Marxism and deconstruction: A crit. approach. -- Baltimore. 1982.-XIX.232p.

260. Sarbin T. R. Narratology as a root metapher in psychology. // Narrative psychology: The storied nature of human conduct. / Ed. By Sarbin T. R. -- N. E.. 1986. -- P. 14-68.

261. Sarup M. An introductory guide to post-structuralism and postmodernism. -- N. Y., 1988. --VIII, 171 p.

262. Schneiderman S. Jacques Lacan: The death of an intellectual hero. -Harvard, 1983.--VII. 182р.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука