Читаем Посвящение полностью

"Сон" — тоже "реальность", только в нематериальном сне энергии, создающей картины, тогда как то, что происходит на земле и что люди называют "реальностью" — только "сон", проекция "я"; единственная разница в том, что это более низкая проекция, действующая на материальном плане и ставшая видимой в атмосфере земли. Таким образом, судьба есть воплощенная проекция будущего, материализованный сон.

Когда человек позволяет воле своего "я" — воле Бога -управлять, тогда то, что происходит на материальном плане, в так называемой "реальности" оказывается тем, чего он сам сознательно хочет. Следовательно, он также участвует в управлении своей судьбой. Поэтому "я" человека может свои сны, видения, мечтания, ожидающие в подсознании своей материализации, превращать в духовную энергию. Если же человек идентифицирует себя не со своим "я", а с низшими силами, со своим телом, и принимает эти силы, осознает их как свою собственную волю, тогда то, что случится, будет не его желанием, а желанием тела, хотя бы он и был убежден, что это его "собственная" воля. Тогда он теряет контроль над своей судьбой и полностью попадает во власть слепых сил рока. В этом случае "сновидения" и проекции, находящиеся в скрытом виде в подсознании, неизбежно превращаются в "реальные" события на земном плане.

Во время инициации, до того, как ты вновь пробудишься от своего физического сознания в божественное космическое самосознание, энергии, созданные твоими поступками и их действием на протяжении веков и которые сейчас ожидают в твоем подсознании своей материализации как семена будущих событий, — появятся в твоем сознании как сны. Ты не можешь уничтожить их, так как они возникли от творческих сил, но ты можешь помешать этим энергиям опуститься и перейти в реальность на уровне материального мира. Ты можешь сделать это, если ты сама, со своим сознанием спустишься в глубины своей души, где в скрытом состоянии находятся эти силы, и если ты пробудишь их к жизни в своем сознании и переживешь эти сны сама как полную реальность.

"Пережить" — означает, что эти силы втягиваются в сознание и живут там, как состояние сознания. Таким образом, внутреннее напряжение в этих силах растворяется, эти энергии уходят, теряют свою силу и уничтожаются.

Во время инициации ты переживешь свою будущую судьбу как серию разных состояний сознания — как сновидения — не сознавая ни времени, ни пространства. Так ты освободишься от своей "личности" и личной судьбы. Ты будешь продолжать использовать свое тело как абсолютно безличное орудие Бога. Это потому, что долг каждого инициированного — продолжать работу на земле, чтобы помочь другим людям вырваться из оков материи, тела, слепой судьбы и вернуться снова в божественно-духовное состояние единства. Все, выпавшие в разделение и в материю благодаря инкарнации, должны вернуться назад к потерянному раю, к единству.

Но если посвященный работает в обратном направлении, то есть использует свои высокие духовные энергии для себя, направляя высшие творческие всепроникающие силы из своего божественного сознания в свое тело, он падает ниже, чем обычный человек, который делает то же самое с сознанием, отпавшим от райского единства. Обычный человек проводит в тело лишь силы, возникающие из его материального существа. Он испытывает физические силы в своем теле, и для него это не означает падения, так как он использует свои силы на том уровне, с которого они прошли. Материальные силы остаются на материальном уровне.

Инициированный не работает только с физическими силами, проводя свои высшие духовные энергии в тело, он выпадает из своего высокого состояния и падает очень низко, — чем выше энергия, тем ниже. Поэтому после инициации ты не должна делать того, что обычные люди делают безнаказанно, так как ты приводишь в действие и излучаешь божественные, а не человеческие силы. Направив их в тело, ты выжжешь нервные центры и упадешь в бездну.

Ответь, есть ли у тебя мужество принять на себя эти законы, опасность и огромную ответственность, или ты скорее хочешь жить земной жизнью, по законам человеческого существования?"

Я ответила, что за долгие годы подготовки имела время принять решение и выбрала храм, а не мирскую жизнь. И мое единственное желание -божественное, исходное состояние.

"Пусть будет так. И да будет с тобой Бог", — сказал Птахотеп. Он отвел меня в другое крыло храма и передал молодому священнослужителю, наказав ему приготовить мое тело и душу к инициации, а мне — придти к нему на заходе солнца, когда будет первый день полной луны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература