Посвящение человеческое и солнечное

Следует осознать, что в книге приводятся факты и делаются определенные заявления, которые не могут быть непосредственно доказаны читателю. Чтобы не думали, что автор требует доверия к себе или лично отвечает за сообщенное знание, она (А.А.Б.) подчеркнуто снимает с себя ответственность за все подобные заявления и утверждения. Она просто передает все эти утверждения как имеющие отношение к делу. Однако ей бы не хотелось, чтобы учеников, нашедших в книге полезную информацию, оттолкнуло какое бы то ни было проявление догматизма в изложении. И, быть может, недостаточно авторитетная личность автора не должна препятствовать беспристрастному рассмотрению послания, с которым оказалось связано ее имя. В духовных 2] делах имена, личности и голос внешнего авторитета не имеют большого значения. Только то, что подтверждается внутренним распознаванием и внутренней расположенностью, является надежным руководством. В таком случае неважно, воспринимает ли читатель переданное на этих страницах послание как представленный в идеалистической форме духовный призыв, как собрание фактов или же как теорию, разработанную учащимся и представленную им на рассмотрение других учащихся. Каждому оно предлагается для внутреннего отклика, который оно способно вызвать, для вдохновения и света, которые оно может принести.

В наши дни распада старых и выстраивания новых форм необходима способность к адаптации. Гибкость и расширение помогут нам предотвратить опасность кристаллизации. “Старый порядок изменяется”, но это главным образом перемена масштаба и угла зрения, а не материала или фундамента. Основы всегда были истинными. Каждому поколению предназначено не только сохранять сущностные черты старой любимой формы, но и мудро расширять и обогащать ее. Каждый цикл должен обогащаться плодами дальнейших изысканий и научных исследований, удаляя то, что устарело и потеряло свою ценность. Каждый век должен добавлять свои творения и славу, удаляя наносы прошлого, которые бы затемнили и затуманили его черты. Кроме всего прочего, каждому поколению предоставлена радость демонстрировать крепость старых основ и благоприятная возможность воздвигать на них структуру, отвечающую потребностям развивающейся внутренней жизни.

Развитые в этой книге идеи находят подтверждение в определенных фактах, изложенных в ныне существующей оккультной литературе. Этих фактов три, и они заключаются в следующем:

3]

а. При создании Солнца и семи священных планет, составляющих нашу Солнечную систему, наш Логос воспользовался материей, уже несущей в себе определенные качества. Г-жа Безант в своей книге “Аватары” (которую некоторые из нас считают наиболее ценным из всех ее произведений, т.к. оно одно из наиболее впечатляющих) заявляет, что “наша Солнечная система сформирована из уже существующей материи, уже наделенной определенными свойствами...” (стр.48). Отсюда мы заключаем, что эта материя в момент создания системы уже обладала некоторыми способностями в скрытом состоянии, которые особым образом были приведены к проявлению по Закону Причины и Следствия, как проявляется все во Вселенной.

б. Всякое проявление по своей природе семерично, и Центральный Свет, который мы называем Божеством, единым Лучом Божественности, проявляется сначала как Тройственность, а затем как Семеричность. Единый Бог являет Себя как Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой, и эти трое, в свою очередь, отражаются через Семь Духов перед Престолом, или семь Планетарных Логосов. Те, кто, изучая оккультизм, не придерживаются христианской терминологии, могут называть эти Существа Единым Лучом, проявляющимся через три главных Луча и четыре малых Луча, составляющих божественную Семеричность. Синтетический Луч, соединяющий их всех, есть великий Луч Любви-Мудрости, так как воистину “Бог есть Любовь”. Этот Луч представляет собой Луч цвета индиго, соединяющий Луч. Именно Он в конце большого цикла, при достижении синтетического совершенства, абсорбирует все остальные. Он является проявлением Второго аспекта Логоической жизни. Именно этот аспект, аспект Строителя Форм, делает нашу Солнечную систему самой конкретной из трех главных систем. Аспект Любви-Мудрости демонстрируется через строительство форм, так как “Бог есть Любовь”; в этом Боге Любви мы “живем и движемся и существуем”, и так будет до конца эонического проявления.

4]