— «Прасковеевка — маленькое прибрежное поселение, в котором проживают около 150 человек. В 1896 году ему был присвоен статус села, в связи с постройкой в нем храма. Одним из первых священников, служивших в храме, был священник Антоний Икономиди. По прибытии в 1880 году из азиатской Турции в числе других турецких подданных эмигрантов, 12 марта 1882 года отец Антоний Икономиди принял присягу на подданство России и обратился к начальнику округа с просьбой о разрешении исполнения треб, для чего устроил молитвенную комнату. А в 1896 году на месте молитвенной комнаты был построен каменный храм. В 50-х годах двадцатого столетия церковь была перепрофилирована в клуб для молодежи, где демонстрировались художественные фильмы и устраивались танцы и свадьбы. Внутреннее устройство храма было переделано. Внешний облик переделке не подвергался. В конце девяностых годов храм обрел второе рождение. В начале 21 века он был отремонтирован.
— Берем над храмом шефство, — сказала Алия, а Андрей поддержал. По лицу видно, что он заинтересован услышанным.
А Георгий отметил: — Путь будет храм, а не церковь. Это нейтральное название. Если Бог един, и если он — наш Создатель, то он наверняка желает видеть своих детей вместе.
— Ведь мы все дети божьи, а не рабы божьи, — вставил я, а Андрей добавил:
— Каждый народ прокладывал к Богу свою тропу, приемлемую и удобную для своей бытности. Поэтому нет «правильной» религии. И ни одна религия не выполнила своего главного предназначения — не построила Царства Божьего на земле. А теперь кто-то все смел, и нет ни смысла, ни ресурсов в виде прихожан, чтобы придерживаться разных религий. У каждого останется свой менталитет и свое воспитание. А потом все сплавится вместе, без вариантов… Но сейчас только про нашу группу говорю.
— Правильно, внук мой, далеко вперед загадывать не будем…
— Молодости нашей нет конца… — закончил за нее Георгий.
Когда Алину собирались отправить спать, я увидел, что Алия сладко зевает, прикрыв рот рукой, чтобы мы не увидели. Но мне сбоку видно, потому молча взял ее ладонями за плечи, и повел в комнату. Сейчас Алина спит в гостевой комнате, Алия — в моей, Георгий — у бабушки. Как только наша группа увеличилась, и наша усадьба стала тесной.
Вернулся за стол, там ведут беседы на глобальные темы. Говорит Андрей.
— Читал, что цивилизация, к которой мы относимся, пятая или шестая на Земле. Есть разные сценарии их смены. Первая — это когда человечество вырождается как биологический вид. Медицина достигает небывалых успехов — мы живём в четыре раза дольше, чем наши предки, детская смертность сведена к минимуму. Но за эти достижения приходится платить ухудшением, так называемого, «биологического качества популяции». Люди свободны от естественного отбора, а это значит, что каждое следующее поколение слабее предыдущего. И что мы имеем теперь?
— Что, дорогой мой?
— То, что мы стали зависимы от искусственной среды, медицины с лекарствами, различных удобств. Если их вдруг убрать, большинство детей, да и взрослых, окажутся нежизнеспособными. И тут есть два варианта.
— Давай, скажи их, — до этого слушал его в пол уха, но тут стало интересно.
— Давай, я скажу первый вариант, — это Георгий проявил инициативу. — Первый вариант жесткий. Это когда на всей Земле вдруг произойдут такие катаклизмы, что человек, потеряв привычную среду, не сможет дальше выжить. Но часть людей при этом выживет.
— Правильно! — Брат продолжил. А второй скажи, как думаешь…
— Со вторым все проще. Человечество само вымрет, не помогут ни нанотехнологии, ни генная инженерия, ни робототехника, ничего.
— Вот именно. Есть известные опыты с сообществом мышей, которые повторяли не один раз, и всегда это сообщество вымирало полностью. Настанет момент, когда биологическая деградация станет необратимой. До ПОТОКА все шло по этому сценарию, на мой взгляд.
Хорошо сказал, — заметил Тигран. — Но давайте вернемся к нашим баранам. Как дальше будем жить? Скажи ты, бабушка Аня…
— И все вы без меня не можете. Тогда так предлагаю… Женщинам нашим скоро рожать, как вы догадываетесь уже, где-то в середине мая. Поэтому предлагаю в нашем хозяйстве создать ударную группу, в которую входят: я, Георгий, Олег, Андрей, Алина.
— Почему я Алину назвала? — так молодых людей надо ненадолго развести по разным местам. Сейчас у них идет самый рост, развитие, да и теснота, и у вас, и у нас. А вот Георгию тут самое место, взрослый мужчина нужен… — Вот хитрая, все обосновала. Но я ничего против не имею.
— Эта группа, которую назвала, с завтрашнего дня начнет выбирать и готовить все необходимое создания поселения. Готовить дома, и все остальное. Как говорит Андрей — инфраструктуру. Женщины до родов остаются на старом месте, с Тиграном. Вот готова спорить, что ты на Нину уже глаз положил? — бабуля начала обострять…
— А как иначе, Анна Васильевна!