Читаем Потребности человека, их классификация и количество полностью

Одновременно эти клетки ганглий могли анализировать и внутреннюю среду: температуру, концентрацию солей и питательных молекул, чтобы жизнедеятельность проходила в постоянной внутренней среде. Это биохимическое постоянство называется гомеостазом. Получается, что эти чувствительные нервные клетки, определяющие внутреннюю и внешнюю среду находились как бы между двух параметров, как основание весов, уравновешивая внутреннюю чашку, если она становилась легче, или тяжелее. Если внутренняя среда (температура, количество кислорода, питательные вещества) способствовала нормальному функционированию, то равновесие не нарушается. То есть, любое отклонение в системах организма от уровня нормальной жизнедеятельности заставляет исполнительные механизмы действовать в сторону его возвращения в прежнее состояние. При падении концентрации питательных веществ чувствительные клетки ганглий посылали импульс на жгутики, которые осуществляли поисковый рефлекс нужных веществ, или условий. Так как первая функция примитивного мозга состояла в том, чтобы запомнить данные среды и анализировать в каком направлении необходимо искать питательные вещества, то вместо хаотичного диффузного питания возникло опережающее поведение для восстановления равновесия. Для этого нужен был нервный центр в виде первичной потребности, которая своим сигналом активизировала механизм деятельности.

Можно сказать, что потребность – это такой же рецептор в центральной части мозга, например, терморецепторы центральной нервной системы – это нейроны, которые одновременно выполняют роль рецепторов и роль афферентного нейрона. До какой-то поры потребность не проявляются как чувство, пока температура тела находится в норме. Но при критическом уровне ее повышения, или понижения мы реально ощущаем эту потребность.

Проследим, как скрытая потребность, отвечающая за температурную константу, переходит в осознанную потребность. Когда наружная температура незаметно поднимается, то одновременно повышается и температура тела. Терморецепторы кожи посылают импульс в нейронные центры гипоталамуса, где находится вегетативный центр, активизирующий внутреннюю защиту: усиливается потоотделение, тормозится мышечная активность. До какой-то поры мы ничего не предпринимаем, так как «вегетативная реакция» сама справляется с перегревом. Но если этот вегетативный механизм не справляется из-за усилившейся жары, то перегрев осознается нами как отрицательное чувство перегрева организма: вялость, торможение, ослабление внимание и так далее. Это и есть отрицательные органические «чувства». После них возникает «потребность в холоде», которая включает внешние исполнительные механизмы: мы идем пить воду, ищем тень, раздеваемся. Схема такова:

Сдвиг гомеостаза негативные ощущения внутренняя саморегуляция потребность в необходимом предмете (действии) восстановление гомеостаза при помощи внешних предметов, условий, действий нейтрализация негативного состояния нейтрализация потребности.


То есть мы не сразу чувствуем потребность в холоде, а вслед за негативными состояниями, как физические недомогания. С некоторым допущением их можно назвать «негативными физиологическими чувствами», или отрицательными эмоциям, позволяющие организму оценивать (ощущать) возникшую потребность. После активной деятельности, когда отклонения в функциональной системе прейдут к норме, появляется положительная эмоция. Этот принцип саморегуляции распространяется на социогенные потребности.При активном синтезе половых гормонов, когда их концентрация в молодом возрасте резко изменяет «гормональный гомеостаз», пропадает аппетит, бессонница, беспричинная активность, затем активизируется потребность в сексе, любви. Чтобы избавиться от этих явлений нужно восстановить гормональное равновесие – сбросить часть гормонов (ночные поллюции у мальчиков), либо направить энергию на поиск предмета любви. Дефицит общения (одиночество) ощущается также физическими болями, ломотой, головной болью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Принцесса на всю голову. Почему мы влюбляемся в сказочных дураков
Принцесса на всю голову. Почему мы влюбляемся в сказочных дураков

И сыграли они пышную свадьбу! И жили долго и счастливо! Конец. Этим словом заканчиваются все сказки. Но мы-то с вами знаем, что после слова «конец» начинается самое интересное… Реальная жизнь – далеко не сказка, но многие женщины, когда-то в детстве примерив на себя образ Принцессы, продолжают в нем жить, задаваясь вопросами: почему из плана жить «долго и счастливо» получается только «долго» и почему очередной Иван-Царевич оказался очередным Иваном-Дураком? Портреты 18 Принцесс – это 18 моделей поведения, 18 сценариев, по которым живет большинство женщин и которые мешают строить здоровые гармоничные отношения. Если вы собираетесь вести себя как сказочная принцесса, то очень скоро у вас будут сказочные проблемы. Это все, что у вас будет из сказочного. Конец. (Да-да, сейчас начнется самое интересное, читайте книгу.) В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Наталья Краснова , Наталья Николаевна Краснова

Семейные отношения, секс / Самосовершенствование / Эзотерика / Образование и наука / Семейная психология
69
69

Как в российской литературе есть два Ерофеева и несколько Толстых, так и в японской имеются два Мураками, не имеющих между собой никакого родства.Харуки пользуется большей популярностью за пределами Японии, зато Рю Мураками гораздо радикальнее, этакий хулиган от японской словесности.Роман «69» – это история поколения, которое читало Кизи, слушало Джими Хендрикса, курило марихуану и верило, что мир можно изменить к лучшему. За эту книгу Мураками был награжден литературной премией им. Акутагавы. «Комбинация экзотики, эротики и потрясающей писательской техники», – писала о романе «Вашингтон пост».

Василий Павлович Аксенов , Егор Георгиевич Радов , Рю Мураками , Сергей Маслаков , Сумарокова

Современные любовные романы / Проза / Контркультура / Самосовершенствование / Современная проза / Эзотерика / Эро литература