Поучения

И вот, по избытку духовных дарований Павла, много народу стало стекаться к нему из разных стран для получения исцелений. Блаженный Антоний начал опасаться, как бы он не скрылся в глубину пустыни, избегая докучного многолюдства. Конечно, туда к нему немногие могли бы прийти. И повелел он ему оставаться на том же месте, взяв на себя прием приходящих. Кого же не мог исцелить, тех отсылал к Павлу, как к получившему от Бога большую благодать исцелений, и Павел исцелял их.

Принял он однажды бесноватого, который, подобно бешеной собаке, кусал всякого, подходившего к нему. Усердно молился Павел, да изгонит демона, мучившего несчастного. Но исцеление не совершалось… Павел в простоте своего сердца вдруг, подобно малым детям, воскликнул: «Не буду же я есть сегодня, если Ты не исцелишь его!»

И Бог послушал Павла, подобно слуге капризного хозяина, и бесноватый получил здравие. Такую веру и упование на Господа имел Павел!

3

Авва Павел Простой, ученик святого Антония, рассказывал отцам о следующем событии: однажды пришел он в монастырь для посещения и ради пользы братии; после обыкновенных взаимных приветствий они пошли в святую Божию церковь для совершения обычной службы.

Блаженный Павел внимательно смотрел на каждого входящего в церковь, с каким кто расположением души приходил к службе. Ибо он имел такую благодать, данную ему от Господа, что в каждом видел, какова душа его, как мы друг у друга видим лица.

Все входили со светлым взором и веселым лицом; с каждым шел Ангел, радуясь о нем.

Но увидал он одного брата мрачным, все тело у него было черно; с обеих сторон держали его демоны и влекли за собой, надевая намордник на лицо его, а святой Ангел шел поодаль с печальным и поникшим взором. Павел прослезился и, сидя у церкви, ударял себя в грудь и горько оплакивал того, кого он видел в таком жалком состоянии.

Братия, увидев такую необычайную и внезапную перемену в старце, его скорбь и слезы, убеждали его сказать, отчего он плачет, – думали, не плачет ли он, заметив в них какой-нибудь порок общий. Упрашивали его идти с ними к службе, но Павел, отвергнув их, молча сидел вне церкви и горько плакал о том, кого он видел в таком жалком состоянии.

Спустя немного, когда кончилось служение и все выходили, Павел опять внимательно смотрел на каждого, желая узнать, в каком состоянии выходят из церкви. И вот видит: выходит из церкви брат, который прежде был мрачен и имел все тело черное, – теперь лицо его светло, тело бело, демоны идут за ним издали, а святой Ангел идет рядом с ним и светло радуется о нем. Павел воспрянул от радости и, благословляя Бога, взывал: «О неизреченное Божие человеколюбие и благость!»

Он побежал, стал на высокой лестнице и громким голосом восклицал: приидите и видите дела Божия (Пс 45, 9), как они страшны и сильны. Приидите и видите Того, Иже всем человеком хощет спастися и в разум истины прийти (1 Тим 2, 4). Приидите, поклонимся и припадем Ему (Пс 94, 6) и скажем: «Ты один можешь отпускать грехи!»

Братия с поспешностью сбежались, желая слышать, что говорит Павел. И когда собрались все, Павел рассказал, что открыто было ему при входе в церковь и что после того.

Он просил брата открыть причину, почему Бог внезапно благоволил сделать с ним такую перемену.

Изобличенный Павлом, брат откровенно пред всеми исповедал дела свои. «Я, – говорил он, – человек грешный, с давнего времени и доселе предавался блудодеянию. Войдя ныне в святую Божию церковь, услышал я слова святого пророка Исаии или, лучше, слова Самого Бога, говорящего через пророка: измыйтеся, и чисти будите, отимите лукавства от душ ваших пред очима Моима… научитеся добро творити… и аще будут греси ваши яко багряное, яко снег убелю… и аще хощете и послушаете Мене, благая земли снесте (Ис 1, 16-19).

Я – блудник, – продолжал он, – пораженный до глубины души словами пророка, сокрушаясь в сердце, сказал Богу: „О, Боже! Пришедый в мир грешники спасти (1 Тим 1, 15), исполни и на мне, грешном и недостойном, то, что Ты обещал ныне через пророка Твоего. Вот отныне даю Тебе слово, что впредь – не буду делать греха сего, отвергая всякое беззаконие, буду отныне служить Тебе с чистой совестью! Ныне, Владыко, от сего часа приими меня, кающегося Тебе и обещающего удаляться от всякого греха!“ С такими обетами, – говорил брат, – вышел я из церкви, положив в душе своей не делать более ничего худого пред Богом».

АММОН НИТРИЙСКИЙ

Передавали нам, что начало пустынножительства в Нитрии положил Аммон – тот самый, душу которого, по разлучении ее с телом, видел возносящейся на небо святой Антоний, как видно из жизнеописания блаженного Антония.