Поучения огласительные и тайноводственные

21. Силою Святого Духа, изволением Отца и Сына став Петр со единонадесятьми, и воздвиг глас свой (Деян. 2, 14), (так как сказано:) возвыси крепостию глас твой, благовествуяй Иерусалиму (Ис. 40, 9), духовною cетью своих слов уловил около трех тысяч душ: толь сильно благодать действовала во всех Апостолах, что те самые иудеи, которые распяли Христа, в толь многом числе уверовали, крестились во имя Христово и постоянно пребывали в учении Апостолов и в молитвах. Тою же потом силою Святого Духа Петр и Иоанн, когда входили во храм на молитву в девятый час дня, при красных вратах, именем Иисуса, исцелив хромого от рождения, имевшего четыредесять лет (Деян., 3, 1, 2, 12). (да исполнится сказанное:) тогда скочит хромый, яко елень (Ис. 35, 6); духовного учения мрежею уловили пять тысяч человек вдруг уверовавших; а заблудивших Князей народных и Первосвященников обличали не своею мудростью, ибо они были люди неученые и простые, но действием Духа Святого; ибо написано: тогда Петр исполнився Духа Свята, рече к ним (Деян. 4, 8). И чрез двенадцать Апостолов благодать Святого Духа столь сильно действовала в веровавших, что у них, как сердце и душа была едина, так и употребление имений было общее; и поелику владельцы поместьев и домов с благоговением приносили цену за продаваемое имение, то между ними не было никого бедного. Когда же Анания и Сапфира дерзнули солгать Духу Святому, то восприяли достойную казнь.

22. Руками же Апостольскими быша знамния и чудеса в людех многа (Деян. 5, 12). И толикая изливалась на Апостолов духовная благодать, что они были страшны, при всей своей кротости. Ибо от прочих никтоже смеяше прилеплятися им, но величаху их людие (13); прилагахуся же верующие Господеви, множество мужей же и жен (14). Улицы же наполнились больными, лежащими на постелях и кроватях, да грядущу Петру поне сень его осенит некоего от них(15). Схождашеся же множество от окрестных градов во Святый сей Иерусалим, приносяще недужныя и страждущия от дух нечистых, иже исцелевахуся вси (16) сею силою Святого Духа.

23. Также двенадцать Апостолов, быв ввержены Архиереями в темницу, когда чудесно изведены были из оной во время ночи Ангелом, и из храма приведены были к ним в судилище; то безбоязненно обличали их в своем к ним слове о Христе. Присовокупили к сему и то, что и Духа Святого даде Бог повинующимся Ему (Деян. 5, 32): и быв биты, идяху радующеся (41)» и не престаяху учаще и благовествующе Иucyca Христа (42).

24. Не только же в двенадцати Апостолах благодать Святого Духа действовала, но и в первородных сынах бесплодной некогда Церкви сей, т. е. в семи диаконах. Ибо они избраны были, как написано: исполнены Духа Свята и премудрости (Деян. 6, 3); достойный своего имени, Стефан, один из них, начаток мучеников, муж исполненный веры и Духа Свята (5) творяше знамения и чудеса велия в людех (8); а препирающихся с ними побеждал; не можаху бо противу стати премудрости и Духу, имже глаголаше (10). Будучи же оклеветан и приведен в судилище, сиял Ангельским светом: воззревше бо нань вси седящии в сонмищи, видеша лице его, яко лице Ангела (15). Когда же мудрым ответом обличил жестоковыйных иудeeвь, людей с необразованным сердцем и умами, всегда упорствовавших против Духа Святого: то узpел отверстые небеса, увидел Сына Человеческого стоящего одесную Бога, увидел не собственною силою, но, как говорить Божественное Писаниe, сый исполнь Духа Свята, воззрев на небо, виде славу Божию, и Ииcyca стояща одесную Бога (Деян. 7, 55).