Повелитель Аквы

- Отчего же? – хмыкнул убийца. – Кое-что дать тебе я могу. Когда-то давно, во времена, когда мои предки правили всем миром и не ведали о пустоте, был один тари по имени Мелис... Пожалуй, у меня остались кое-какие его наработки. С тебя и начнём, Син – по твоему вопросу утеряно больше всего, так что это займёт меньше времени.

- То есть обучение будет мгновенным? – удивился я. Хотя, этого следовало ожидать в магическом мире с системой.

- Конечно, нет, - усмехнулся тари. – Но основы ты получишь сейчас. Остальное я дам тебе, когда сам ознакомлюсь с записями Мелиса и решу, что из этого стоит передавать. Сейчас же я тебе дам основы, достаточные для открытия класса.

- Тогда я готов, - кивнул я.

Спорить никто из собравшихся не стал.

- Сам класс открывается довольно просто. Магия – это сила интеллекта, мудрость – сила жреца. Как думаешь, какая характеристика является основной для шамана?

- Воля? – предположил я.

- Верно. Если она ниже дюжины, ты не сможешь управлять стихийными духами. Сколько у тебя, посланник?

- Одиннадцать. Но мой посох даёт мне ещё три.

- Четырнадцать, значит, - прикинул кот. – Мало, но должно хватить. Маги работают со стихией напрямую, жрецы – через волю богов. Что до шамана, то тебе следует научиться говорить с духами. Не знаю, как это было у других народов, но триантари всегда верили, что мир вокруг – живое существо. Даже то, что ты считаешь вещами, имеет свою.. сущность, скажем так.

- В том числе у стихии?

- Особенно у стихии, - кивнул кот. - Мои предки развивали эмпатию, чтобы чувствовать эти сущности, и волю, чтобы подчинить их. Но если у тебя не пятнадцать, а лучше двадцать пунктов в эмпатии, ты не сможешь их ощутить.

- Тогда как…

- Это не обязательно, - не стал дослушивать мой вопрос Безупречный. – Младшие народы, вроде сиинтри, хану, оури и прочих, использовали для этого ритуал камлания.

- Ритуал камлания? Ты можешь его мне передать?

- Нет. Такие вещи переходят от шамана к его ученикам напрямую. Но даже твоих зачатков эмпатии хватит, чтобы разобраться самому. С помощью музыки можно войти в особое состояние изменённого сознания. Некоторые народы младших даже общаться могут таким образом. Тебе же достаточно усилить с помощью транса свою эмпатию. Получится некий гибрид шаманизма тари и практик шаманов младших рас. Но для недоразумения вроде тебя сойдёт и так.

- Не понял.. то есть мне просто играть музыку? Я не умею.

- Ты издеваешься? – скривился кот. – Значит, научись. И не только этому. Тебе понадобится умение впадать в транс. На первое время сойдёт и медитация – такой навык есть у магов и некоторых жрецов. Затем тебе придётся освоить спиритуализм. Это – основы, которые мне известны. Я, знаешь ли, далёк от этой чуши.

Безупречный почесал за ухом, торчащем через специальное отверстие в шляпе.

- Мелис из Мелисина был слишком странным даже для тари, - продолжил он. - и у него было крайне мало последователей. Его школа невидимой магии – это конец «войны полукровок» и вся эра «серебряной охоты». Последние эпохи перед падением нашего народа. В следующий раз попробуем передать тебе навыки медиума по его записям.

Внезапная догадка заставила меня замереть, обдумывая открывшиеся перспективы.

А ведь я уже думал об этом пути развития раньше. До того, как мне стёрли память. В требованиях к пути Аквы ведь есть наличие шаманского класса, и среди предметов, которые мне предложил в награду Танатос был какой-то инструмент.

Тогда я подумал, что имеется в виду рабочий инструмент. Однако теперь думаю, что это было что-то вроде шаманского бубна. Я готовился идти по этому пути, но не успел открыть новый класс до храма бога-чудовища.

И это ещё не всё. У меня было нечто большее, чем абстрактное желание стать Аквой. Каждый из моих классов настроен на лечение. Я – маг-целитель. Большая часть моих заклинаний связана с исцелением, очищением и так далее. Я жрец с сильным навыком возрождения, успокоения и снятия боли…

Казалось бы, зачем имея два класса, вести их по одному пути? Почему бы не развивать лекарю-жрецу боевую магию или наоборот? Тот же Хеор решил проблему совмещения атаки и лечения, развивая ветки гаруспика и хаосита в разных направлениях.

Чего я хотел добиться до того, как мне стёрли память?

Кажется, я знаю ответ. Если Ректор найдёт способ перенести магию в мой мир, то вернувшись, я смогу сделать нечто большее, чем просто отомстить вместе с другими такими же попаданцами. Я сам смогу воскресить своих близких!

Более того… а нужен ли мне вообще Ректор? Для того, чтобы вернуться обратно – да, определённо. Но вот для магии… Тот парень, Гейсир Безвинный, о котором говорила Лакки. Он ведь вроде бы начал по её словам творить какие-то ритуалы неназываемому богу в реальности? Был ли он настоящим безумцем, или знал, что делает?

И.. могу ли что-то подобное сделать я сам, создав алтарь той же Дафны?

Нет, будь всё так просто, здешние боги давно бы наложили лапу на мой прежний мир. Должно быть что-то ещё – какой-то подводный камень.