Поверь в себя. Тренинг уверенности в себе

Дети учатся доверять, подростки ищут самих себя.

Именно в подростковые годы мы начинаем нашу борьбу за понимание, кто и что мы есть, а наша жизнь начинает казаться нам совершенно хаотической. Мы отчаянно бросаемся в ситуации, которыми не готовы управлять, неминуемо забредая из одной запутанной истории в другую. Жизнь пребывает на пределе. Мы должны быть девочкой или женщиной, мальчиком или мужчиной, хорошими или плохими, прекрасными или недостойными. Никаких теней и полутонов.

Вы помните, действительно помните?

Когда мы становимся подростками, мы переживаем стремительные, радикальные изменения. Нередко мы выражаем наши смятенные чувства, заявляя громко и без обиняков некие утверждения, которые угрожают выдать наши истинные переживания - тайные сомнения в самих себе.

Наедине с собой мы готовы кричать: "Что происходит со мной?"

Мы растем. Для большинства из нас это продолжается до тридцати лет, а у некоторых и гораздо дольше. Мы постоянно встречаем взрослых людей, которые пытаются спрятать свои страхи, бросаясь в рискованные предприятия, опрометчиво и саморазрушительно, которые рискуют без всякой причины, которые все время спорят, становятся в позу, жадно стремятся к деньгам или власти, словно никак не могут ощутить удовлетворения, которые демонстрируют пламенную любовь, хотя не в состоянии спокойно и хорошо относится к самим себе, которые никогда не учатся на своем опыте - удачном или катастрофическом.

Детскость? Нет, подростковость.

Часто, когда взрослому говорят, что он ведет себя как ребенок, на самом деле он ведет себя, как подросток. Эту разницу нужно ясно видеть.

Представьте себе три больших этапа: первый - это детство, следующий - юность, высший - взрослое состояние.

Дети учатся доверять, подростки ищут сами себя, взрослые смотрят за пределы самих себя.

Представьте свое отражение в зеркале, затуманенном паром. Сотрите влагу с поверхности стекла. Вы видите себя? А теперь вообразите, что вы могли бы протереть зеркало настолько тщательно, что исчезло бы серебряное покрытие и стекло стало бы прозрачным, словно окно. Когда мы способны видеть то, что находится за нашим отражением - когда мы смотрим на то и заботимся о том, что находится вне нас самих, когда мы смотрим вокруг и учимся у других - только тогда мы действительно становимся взрослыми людьми. Когда ребенок учится доверять, мы начинаем стирать влагу с поверхности зеркала. Когда подросток ищет сам себя, мы всматриваемся в свое отражение. Когда мы становимся взрослыми, наше осознание самих себя, своих недостатков и прочего позволяет нам удалить серебро с зеркала. Мир - это трудное и непредсказуемое пространство. Только научившись убежденно произносить "Я принимаю то, какой я есть", мы оказываемся адекватно подготовленными к тому, чтобы взглянуть вне себя, встретить лицом к лицу рискованную ситуацию, как это делают взрослые люди.

Открывая себя, мы приобретаем уверенность. Но она возможна только тогда, когда нас принимают такими, какие мы есть на самом деле.

Но кто мы на самом деле?

Это вопрос, на который каждый из нас должен ответить в одиночестве: "Кто я?"

Три способа узнать самого себя

1. Кто я - это значит, кто я, когда я один, мое внутреннее Я -комплекс моих способностей, унаследованных и приобретенных в процессе обучения, мои приоритеты, мои чувства, мои фантазии, мои желания. Это мое существо.

"Кто я?" - не формальный вопрос. Рамана Махарши посвятил поискам ответа на него всю свою жизнь, а в практике Дзен постоянное многократное повторение этого вопроса ведет к просветлению. Один мой знакомый рассказал такой случай притчу: "Мастер дзен улетал из аэропорта Кеннеди. Там собралось много народу в зале ожидания - то ли погода нелетная, то ли еще что. По залу бродил какой-то репортер, задававший всем один и тот же вопрос, как это сейчас в моде. Вопрос был такой: "Что для вас самое отвратительное на свете?" Отвечали кто что - атомная война, измена жены... Конечно, репортер не мог пройти мимо буддийского монаха и задал ему свой вопрос. Мастер выслушал репортера и спросил его: "А кто вы?" - "Ну, я Джон Смит, репортер такой-то газеты..." - "Понимаю, но кто вы?" - "Ну, человек, в конце концов!" - "Это тоже ясно, но кто вы?" До репортера, наконец, дошло, так что он даже рот раскрыл. Тогда мастер говорит: "Вот это и есть самое отвратительное на свете - не знать, кто ты"".

2. Что я имею - это моя собственность, то чем я владею.

Одежда изнашивается. Дом стареет. Машина ржавеет. Удача то приходит, то ускользает. Думаю, лучше всего хрупкую природу того, что мы считаем нашей собственностью, иллюстрирует анекдот.

Заметив скудность имущества мудрого и знаменитого раввина - и глубоко разочарованный его простым образом жизни, несоответствующим всемирной славе - турист грубо спросил раввина:

"Сэр, это все, что вы имеете?"

Раввин улыбнулся, указал на чемодан туриста и спросил: "А это - все, что вы имеете?"

"Конечно, - ответил турист, - но я ведь просто в пути". Раввин кивнул. "Я - тоже", - сказал он.

3. Каким я кажусь - это мнение окружающих обо мне.