Повесть о доме Тайра (др. изд.)

97  Такэхира и Иэхира.— Иэхира (племянник) и Такэхира (дядя) из старинного знатного рода Киёхара; первоначально участвовали в походах ёсииэ, Таро Хатимана (см. примеч. 96), но затем отказались ему повиноваться и в течение трех лет воевали против него на северо-востоке страны, в краю Дэва.

В истории Японии эти события известны под названием Трехлетней войны. После длительной осады Ёсииэ удалось овладеть укрепленной усадьбой Иэхиры (1087). Иэхира и все его родичи погибли. На этом прекратила существовать северо-восточная ветвь рода Киёхара.

98 ...совершеннолетия государя Такакуры...— В отличие от Китая в Японии не был установлен возраст, когда наступало совершеннолетие, отмечавшееся соответствующим обрядом. «Совершеннолетним» мог стать десятилетний и даже восьмилетний ребенок, который тем не менее с этого момента уже считался «взрослым». Император Такакура (годы правления 1169—1180) стал «совершеннолетним» в возрасте восьми лет.

99 Министр Моронагакак сын Ёринаги Фудзивары (1120— 1156), одного из главных участников так наз. смуты годов Хогэн (см. примеч. 23), в 1156 г. был сослан в край Тоса (о-в Сикоку), но в 1164 г. прощен и по возвращении в столицу получил должность Среднего, а затем и Главного министра (1177). Однако вскоре по приказу Киёмори Тайра снова был сослан и снова возвращен после смерти последнего.

100 Вельможа Дзиттэй.— Дзиттэй (иначе — Санэсада) Току-дайдзи, родной брат «дважды императрицы» Масарутсо (см. примеч. 63).

101  Тюнагон Канэмаса.— отпрыск другой боковой ветви дома Фудзивара, носившей фамилию Кадзанъин.

102 Дайнагон Наритика —Наритика Фудзивара (1138—1178). За участие в смуте Хэйдзи (см. примеч. 10) был сослан, однако вскоре прощен. Служил при дворе императора Го-Сиракавы, получил звание дайнагона.

105 Храм бога Хатимана. —Бог Хатиман считался покровителем воинов. Под этим именем почитается дух легендарного императора Одзина (201—310), обожествленного после смерти. Один из трех главных храмов, посвященных Хатиману, находился близ столицы Хэйан, на склоне горы Мужей Отокояма.

104 ...читать... от начала и до конца всю Великую сутру Высшей мудрости(яп. Дайхання-харамитта-кё, санскр. Маха-прадж-на-парамита-сутра). — Под этим наименованием объединены шестьсот отдельных буддийских сочинений, возникших в разных районах Индии в разное время, начиная с I в. н. э. Переведены на китайский язык известным буддийским монахом Сюаньц-заном (VII в.) — Высшая Мудрость, Высший Разум (яп. «хання», санскр. «праджна»).

105 Два храма Камо, Нижний и Верхний, в селении Камо, в окрестностях столицы, были посвящены богам-покровителям столичного града Хэйан: Нижний — богине Тамаёри-химэ, матери легендарного первого императора Дзимму, Верхний — другому ее сыну, богу Вакэ-Икадзути.

106 Демон тъмыДакини— злой дух ночной тьмы, обладающий способностью предугадать точное время смерти человека за шесть месяцев до кончины и наделяющий этой способностью того, кто к нему взывает и ему поклоняется.

107 Князь Сигэмори Комацу(1138— 1179) — старший сын и наследник Киёмори Тайра, часто именуется в эпосе князем Комацу по названию его-усадьбы в г. Хэйан, где он жил отдельно от других родичей Тайра. В средневековой Японии, как, впрочем, и в других странах в эпоху феодализма, часто именовали знатных людей не личным именем, а по названию принадлежавшей им усадьбы или земельных владений.

108 „.происходил— из дама Токудайдзи...— т. е. из одного из ответвлений рода Фудзивары, ведущего начало от Киндзанэ Фудзива-ры (1053—1107), впервые получившего фамилию Токудайдзи.

109 Преподобный Дзёкэн, сын покойного сёнагона Синдзэя...— Синдзэй — монашеское имя вельможи Митинори Фудзивары. Убит в 1159 г., в смуту Хэйдзи, одним из главных участников которой он был.

110 7дм — единица измерения тканей, один тан — 10,6 м.

111 Дайнагон Садафуса— сын Правого министра Масасады Минамото.

112 Левый министр Цунэмунэ— Цунэмунэ Фудзивара.

113 ...в прошлом вассалы покойного Синдзэя.— См. примеч. 109-

114 Церемония Изгнания злаежегодно отмечалась во дворце в последний день двенадцатой луны для удаления духов зла (яп. «Они-ярай»).

115 ...от счастливых времен мудрого Шао-гуна... —Шао-гун — другой младший брат основателя династии Чжоу, У-вана (XI в. до н. э.). Историческая традиция рисует его справедливым судьей, мудро решавшим споры между людьми под сенью дикой яблони (см. также примеч. 72).

11б Белая гора, Хакусан(иначе Сирояма), — одна из трех «священных» горных вершин Японии (две другие — Фудзи и Татэяма). Здесь издавна селились отшельники, монахи-аскеты. Стала религиозным центром с VIII в.