Читаем Повесть о любви и счастье, или Откровенно о сокровенном полностью

Я всю жизнь осуждал отца за этот поступок. Во-первых, он сделал сиротами трёх дочерей Василия Ивановича, пусть даже и обеспеченных, с большими, наворованными Мишиным деньгами. А с младшей из них я был хорошо знаком. Мы частенько играли с Саней Соболевым и его родной и двоюродной сёстрой Мишиной в карты «трыну» на деньги (мелочь), порой до полуночи. Во-вторых, он сделал нам с матерью очень плохо, оставив нас без средств существования. Мать получала тогда двенадцать рублей пенсии по колхозной инвалидности.

А самое главное, конечно же, то, что мне долгое время было стыдно выйти из дома на улицу. Мне казалось, что все смотрят на меня и показывают на меня пальцем. А как стыдно мне было идти в школу, один Бог знает. Ведь мы с Саней Соболевым были большими друзьями и сидели с первого класса на одной парте.

Но с годами я всё меньше осуждал отца, пытался поставить себя на его место и понять его. Ну мог же Василий Иванович, выхватив полено у отца, закинуть его в сторону, мог бы ударить его ещё раз кулаком, а не избивать же старика — инвалида поленом до полусмерти. И, наконец, мог же потешить его самолюбие, купить и выпить вместе мировую, и всё. На этом всё бы и закончилось.

И уж в конце-то концов, хотя бы постеснялся или побоялся заходить в дом к человеку, которому нанёс такие страшные побои. Но где там! Вот ещё когда, оказывается, появилась эта непомерная жадность и наглость у так называемых «новых русских», то есть у наглецов, неимоверно разбогатевших на «законном» «перекачивании» денег от граждан и государства в свой карман.

ГЛАВА 8.


Если кто-то один, это не значит, что тем самым он и одинок, так же как если кто-то в толпе, это не значит, что он не одинок.

Древний Рим. Эпиктет.(ок.50-140 гг.) Философ.

В конце августа Роза уехала учиться, а я пошёл в девятый класс. В какой либо техникум поступать не стал, хотя мне очень хотелось от стыда уехать из посёлка. Но только один билет на электричку в город в то время стоил три рубля, а ещё и есть захочется, да и одевать на себя чего-то надо будет покупать. А дома с матерью мы крутили верёвочку из мочала.

Эта веревочка использовалась для подвязки виноградной лозы, и пачка её стоила пятнадцать рублей. Заготовители от всех колхозов отправляли на «юга» эту верёвочку вагонами, делая себе, колхозам и председателям огромные деньги. Отец мочало заготовлял сам, замачивая липовую кору (лыко), как и подавляющее большинство мужиков нашего посёлка. Теперь нам с матерью мочало приходилось покупать, но тем не менее на питание, одежду и съездить на «свиданку» к отцу денег от верёвочки нам с матерью хватало.

Теперь я учился во вторую смену, а девчонки в первую. Они прибегали к нам в большую перемену практически ежедневно, а частенько заходили и после школы. У Зины был неродной отец, очень своенравный и зажимистый. Он заставлял её как Золушку всё делать по дому, постоянно водиться с Сашкой и крутить верёвочку, так что она приходила к нам отдохнуть от своих душой и телом.

Мне Зина симпатизировала гораздо больше Нинки, но женихом быть ей я не мог. Я был очень стеснительный, и девчонки, то есть невесты, у меня не было. Мне интересно было общение с Зиной и Нинкой, а сказать Зине, что она мне нравится, и предложить ей дружить я, конечно же, стеснялся.

Как-то зимой, вечером, я пошёл провожать Зину домой, она чего-то долго загулялась у нас. На обратном пути ко мне «подвалили» пацаны с их улицы, они видели, что я провожал Зину. Окружив, один из них хотел ударить меня по лицу. Я левой рукой отвёл удар, так как немного занимался боксом с Саней Соболевым, раньше мы частенько тренировались в моих боксёрских перчатках. Я нанёс ответный удар, сбил с ног пацана, и в освободившееся место бросился бежать, ведь их было пятеро. Но у меня свалилась с головы отцовская каракулевая шапка, которая была мне великовата. Мне пришлось возвращаться к ним, и после этого я три дня не ходил в школу, примачивал бодягой синяк.

В конце мая, сразу после окончания школьных занятий, я в этот же день уехал в соседнюю область, где Никита Петрович работал начальником нижнего склада леспромхоза. Он сразу устроил меня на работу, а когда Колька сдал экзамены за восьмой класс, и его тоже. Мы работали по четыре часа в день, так как нам не было шестнадцати лет, чистили туера, эстакады, поработали и в цехах, но в основном были в подшефном колхозе.

Леспромхоз выделял людей по разнорядке райкома партии помогать крестьянам заготавливать корма для поголовья КРС (крупно рогатого скота). Естественно, в колхоз посылали тех работников, без кого производство не встанет. Мы с Колькой в деревне хорошо поработали и хорошо отдохнули на свободе. Только вот спали мы там на полу и на соломенных матрацах. Но, самое плохое, что и подушки тоже были набиты соломой. Бывало, не знаешь, как уложить голову на такую подушку, солома тычет то в глаз, то в ухо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное