Читаем Повесть о смене времен. Это случается полностью

3. Символ и герб этой неведомой вам цивилизации – черный орел с красными глазами и распахнутыми крыльями, называемый Рапакс.

4. Сейчас Я вынужден снять покровы и обнажить истинное положение вещей. Небольшая группа лиц, стянувших к себе практически все нити коммуникационной и финансовой сети, сама оказалась в заложниках Рапакса. Вступив некогда в преступный сговор с этими инопланетянами, представители государства США поставили человечество на грань катастрофы. В обмен на предоставление стратегически важной информации Рапаксу было дано право похищать граждан этой страны с целью проведения над ними разного рода экспериментов. В результате осталось два-три шага, всего лишь несколько лет, чтобы с помощью накрывающей весь мир информационно-технологической паутины стало возможным, буквально в одно мгновение, превратить всех людей в биороботов.

5. Поэтому Я, Управитель VII Луча, перевожу стрелу человеческой эволюции на VII Луч, который именуется Лучом Церемониальной Магии и Порядка. Закладываются основы принципиально новой цивилизации. Это будет цивилизация Золотого Века, предтечи Царства Божия на Земле.


Владыка Мира Сен-Жермен – Друг и Брат Владык Мира: Ветхого Днями, Гаутамы Будды, Майтрейи, Иисуса, Эль Мории (Мохаммеда), Серапис-Бея, Ланто (Лао-Цзы), Конфуция… Владычиц Мира: Венеры, Матери Марии, Свободы, Афины Паллады, Порции, Гуань Инь, Нады… Всех Членов Иерархии Света


27.01.1999 г

II. Обращение к Человечеству Владыки Мира Чохана VII Луча Сен-Жермена

Позволю себе объяснить кое-что тем, кто допускает, что не все еще знает об устройстве этого мира. Если угодно, сочтите это за некое альтернативное его описание. Причем такое описание, которое представляется Нам, Владыкам Мира, наиболее приемлемым на сегодняшний день, то есть для нынешнего состояния человеческих умов.

Помимо известной людям Вселенной существует иная Вселенная, отделенная от нашей невидимой мембраной и являющаяся как бы вывернутой наизнанку с точки зрения нашего наблюдателя.

В той Вселенной существуют космические объекты, играющие роль антиподов по отношению к объектам нашей Вселенной. Такая планета-антипод существует и у Земли. Можно даже говорить о своего рода «сцепке» этих двух планет. Такое «сцепление» обнаруживается только для наблюдателя, пребывающего в вышерасположенных пространствах с числом измерений больше, чем три. Каждая из двух «сцепленных» планет, находящаяся в своем пространстве, естественно, вращается вокруг своей оси и вокруг своего солнца и как будто ничем не связана. Но это иллюзия, порожденная ограниченностью трехмерного восприятия. «Сцепка» двух планет, каждая из которых остается для другой невидимой, вызывает эффект взаимного втягивания и, как результат, – крайнее эго-ориентирование всех форм эволюций, населяющих обе планеты.

Планетарного Логоса той планеты Мы называем Рапакс. Он имеет определенно демонический характер по отношению ко всем существам Земли. Отсюда ошибочные религиозные представления, в христианском мире в частности, о некоем падшем Архангеле Люцифере (Светоносце) … Архангелы действительно существуют, но по самой своей природе они на подобное падение не способны. Архангелы – это Божественные Сущности, которые в Солнечной Иерархии исполняют функции по оказанию помощи тем или иным Логосам (Богам) разных планет нашей Солнечной системы. Необходимо знать, что у каждой планеты свой Логос-Управитель (Бог).

На вашем физическом уровне (плане) только Земля обитаема. На уровнях выше физического существуют копии всех известных науке планет, но только там многие из них полны жизни и разума.

Ограниченность вашей ньютоново-картезианской научной парадигмы, ее очевидная устарелость являются, кстати, результатом все того же втягивающего эффекта со стороны противоположной системы. Не очень разумно до бесконечности игнорировать существенный объем реальности единственно на том основании, что ему не находится объяснение в рамках ныне принятой научной картины мира.


В специальной литературе, известной многим людям, которая создавалась при Нашем (Владык Мира) непосредственном участии, физический мир иногда именуется «не принцип», то есть он менее важен, чем вышерасположенные планы материи. Все в мире материально. Не существует никакой пропасти между «духом» (это слово можно использовать как синоним слова «сознание») и материей. Материя – любой степени пространственной и временной мерности – это все тот же дух (сознание), но в сжатом виде, в состоянии как бы самоумаления. Разные уровни материальности или, иначе говоря, уровни сознания у нас именуются «октавами» или «планами».


Перейти на страницу:

Похожие книги

Автобиография Земли. 4,6 миллиарда лет захватывающей истории нашей планеты
Автобиография Земли. 4,6 миллиарда лет захватывающей истории нашей планеты

Изучение Земли представляет собой отдельную область науки, хотя она и связана с астрономией, биологией, физикой и химией. Перед вами увлекательная биография нашей планеты, которая посвящает в тайны научного, исторического и философского симбиоза человечества и Земли. Рассматривая планету как интегрированную экосистему, Элизабет Эрвин-Бланкенхайм на примерах показывает, как земля, вода, живые организмы и атмосфера поддерживают превосходный, но хрупкий баланс, который сейчас находится под угрозой. Захватывающая и местами поэтичная, книга рассказывает, каким образом Земля влияла на живые организмы и как живые организмы формировали облик нашей планеты.«В горных породах и истории Земли скрыты тайны и ключи к преодолению нынешних проблем во всех средах обитания живых организмов – воздушной, водной, наземной, – возникших в результате неустойчивости глобальных круговоротов из-за изменений климата. Более того, наш мир, если не вся Вселенная, не только является отражением таких циклов, но и адаптируется к ним: Земля вращается, поэтому солнце восходит и заходит, чтобы вновь взойти; происходят извержения вулканов, поэтому суша поднимается и опускается, только чтобы вернуться в магму и вновь восстановиться. Представление о цикличности и о том, что в масштабах геологического времени можно назвать астрономическим или планетарным непостоянством, может способствовать построению новых, более плодотворных взаимоотношений с планетой: возможно, более глубокому пониманию, уважению и проявлению заботы о нашей общей среде обитания». (Элизабет Эрвин-Бланкенхайм)

Элизабет Эрвин-Бланкенхайм

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Биология и Буддизм. Почему гены против нашего счастья и как философия буддизма решает эту проблему
Биология и Буддизм. Почему гены против нашего счастья и как философия буддизма решает эту проблему

Биология и философия буддизма… Как они отвечают на моральные вопросы? Ответ на этот вопрос раскрывает в своей книге Евгений Бульба – сотрудник Лаборатории разработки способов интегрирующего преподавания естественных наук Харьковского национального университета, лектор, редактор, автор статей и книг по психологии и философии буддизма. Если наука объясняет, как мораль стала атрибутом вида Хомо сапиенс, то буддизм раскрывает нюансы моральных дилемм индивидуального сознания. Такое совмещение научного описания и буддийских методов порождает универсальную синкретичную систему, гармонично отвечающую на самые болезненные вопросы. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Евгений Викторович Бульба

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука
Темные ангелы нашей природы. Опровержение пинкерской теории истории и насилия
Темные ангелы нашей природы. Опровержение пинкерской теории истории и насилия

Стивен Пинкер утверждает, что в современной истории наблюдается резкое снижение уровня насилия со стороны человека, и что в настоящее время мы переживаем самый мирный период в истории человечества. Но что думают ведущие историки о таком прочтении Пинкером прошлого? Выдерживают ли его аргументы исторический анализ? В книге "Темные ангелы нашей природы" семнадцать ученых с мировым именем оценивают аргументы Пинкера и находят их несостоятельными. Изучая историю насилия от Японии и России до коренной Америки, средневековой Англии и имперского Ближнего Востока, эти ученые развенчивают миф о ненасильственной современности. Утверждая, что реальная история человеческого насилия богаче, интереснее и несравненно сложнее, чем упрощенное повествование Пинкера, эта книга проверяет и опровергает "фальшивую историю" с помощью экспертных знаний. Это не просто эффективный и показательный разбор научной работы и аргументации Пинкера, но и ценный вклад в дискуссию о насилии в истории и о том, что мы можем с этим сделать. В этом томе собраны лучшие историки и исторически ориентированные социологи. Все вместе они опровергают популярный и вводящий в заблуждение тезис Стивена Пинкера о том, что мы, люди, живем во все более мирном мире. Они также открывают жизненно важные вопросы о том, что считать насилием и как само насилие менялось с течением времени.

Philip Dwyer , Марк Микале , Марк Микейл , Филипп Дуайер

История / Научно-популярная литература / Образование и наука