Повесть о советском самоделкине. Серия заметок о фальшивом советском оружейнике Калашникове

И там же morky убедительно описал советский комплекс и культ Политрука, на котором Всё держится. Меня давно занимает вопрос, попытаться сформулировать этику Политруков (если принципы их функционирования можно отнести к сфере человеческой этики). Откуда у них поистине фараоново социальное самомнение?

Ортодоксальное советское мировоззрение имеет много общего с уголовной психологией. Но вменяемый уголовник различает, что причиняет кому-то зло. Ему это зло безразлично, но он понимает, что у людей есть причины для ненависти. Маньяк Чикатило не требует предоставить ему в тюремную камеру детей. Понимает свое положение.

Наши, по своему самосознанию первобытные, коммунисты воспринимают своих Вождей (вождь верховный политрук) как неких древних богов. Первобытное божество вне морали, оно стихия, созидающая и разрушающее по своему капризу. По божественной прихоти дарует жизнь и отнимает. Почему? На то и божество. Требует человеческих жертв — так надо. Кому надо? Ему! Божественный политрук на всякого человека смотрит как на своего природного раба, жизнь и смерть которого всецело принадлежит Коммунизму. Кто не согласен — классовый враг, подлежит беспощадному истреблению.

Для иллюстрации могу предложить выступление образцово глупого советского человека. Инстинкт безошибочно влечёт его типовыми ходами советской идеологии и пропаганды.

alex_mukhanov: «пионер прав исключительно с т. зр. потомка раскулаченных соввластью дедушек, а также тех, кто имеет похожих родственников и похожие обиды»

Квинтэссенцию советской моральной логики можно свети к элементарному диалогу:

— Гражданин советский людоед, что вы можете ответить на обвинение, что вы питаетесь человеческим мясом?

— Чудовищно гнусная клевета и зомбирование так называемых свидетелей эти абсурдные обвинения меня и моих товарищей в людоедстве! Мы едим человечину не лично для себя, а только по общественной необходимости, согласно утвержденным рациональным нормам питания. Мировая наука уже давно доказала полезность и питательность человечины. А заведомо ложные показания так называемых жертв коммунистического людоедства незачем слушать. Это лица необъективные, заинтересованные, мы съели у кого родителей, у кого детей. Вот они против нас и злобствуют, по своим личным, своекорыстным мотивам. Действительно хороший человек, когда мы отъедим ему ногу, предлагает нам свою руку. Потому что сознательный, ясно понимает, мы употребляем в пищу человечину для всеобщего счастья, в строгих рамках исторического прогресса. А которым кулацким гадам наше коммунистическое человекоядение не по нраву, то это психически больные закоренелые негодяи, их всех надо съесть! Поэтому просим вернуть нам партию незаконно конфискованной у нас парной человечины. Очень кушать хочется, изголодались на гамбургерах.

Этика советчины обрекает на неудачу любой человеческий диалог с истинными советскими коммунистами. Но использовать их можно, и кто только первобытных коммунистических дикарей не употреблял в своих интересах. Не слишком сложная технология.

Мораль советских сказочек

Признаться, я не рассчитывал, что случайно выросшая серия заметок о фальшивом советском конструкторе оружейнике Калашникове принесёт столько пользы. А она принесла и продолжает нести.

Техническую часть дискуссии советские товарищи благополучно слили. Добросовестный man-with-dogs описал логику защиты и риторические ходы апологетов калашниковщины.

«Разговор с глухими и слепыми:- Приведите доказательства своих слов. — Сам дурак. Да как ты смеешь сомневаться. Все это знают. Почитай книжки. Поищи гуглем. А я ничего не должен доказывать. — Приведите доказательства своих слов. — Приведи свои доказательства, что можешь сомневаться и вообще что сам есть. Кто ты такой? Докажи, что не верблюд. — Приведите доказательства своих слов. — Вы проявили ко мне своим вопросом невежливость — к тому, кто мог дать вам знания — и потому я с вами разговаривать не буду. — Приведите доказательства своих слов. — А почему бы тебе не поинтересоваться другими вопросами?»

Для иллюстрации приведу выступление, которое мне очень понравилось: