Повседневная жизнь французов во времена Религиозных войн

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M. Venard. «Le cardinal de Lorraine dans l'Eglise de France», dans: Yvonne Bellanger. Le Mécénat et l'lnfluence des Guises (colloque de Joinville). Paris, Honoré Champion, 1997.

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Полемика вокруг Варфоломеевской ночи

J.-L Bourgeon. «Les légendes ont la vie dure: A propos de la Saint-Barthélemy et de quelques livres recents». Revue d'histoire moderne et contemporaine. 34, janvier-mars, 1987.

J.-L. Bourgeon. «Une source de la Saint-Barthélemy: Phistoire de Monsieur de Thou relue et decryptée». Bulletin de la société d'histoire du protestantisme français. 134, juillet-septembre 1988.

J.-L Bourgeon. «Pour une histoire enfin de la Sain-Barthélemy». Revue historique. 282, juillet-septembre 1989.

J.-L. Bourgeon. L’Assassinat de Coligny. Gèneve, Droz, 1992.

D. Crouzet. La Nuit de la Saint-Barthélemy, un rêve perdu de la renaissance. Paris, Fayard, 1994.

H.Dubief. «Uhistoriographie de la Saint-Barthélemy», dans: Les actes du colloque UAmiral de Coligny et son temps, publiés par la Société d'histoire du protestantisme français. Paris, 1974, p. 351—367.

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M. Venard. «Arrêtez le massacre!». Revue d'histoire moderne et contemporaine. 39, octobre-decembre 1992.

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Глава III

РАЗГУЛ НАСИЛИЯ В ГОРОДАХ И ГНЕВ ГОСПОДЕНЬ (1560-1562)

M.Cassan. Le Temps des guerres de Religion. Le cas du Limousin (vers 1530 — vers 1630). Paris, Publisud, 1996.

Champfleury (pseudonyme de Jules Hussan). Histoire de la caricature sur la Réforme, la Ligue, Louis XIII et Louis XTV. Paris, 1881.

O. Chrespin. Histoire des martyrs persecutes et mise à mort pour la verite de l'Evangile. 1619, publiée à Toulouse en 1885—1888.

D. Crouzet. Les Guerres de Dieu: la violence au temps des troubles de religion vers 1525 — vers 1610, 2 vol. Seyssel, Champ Vallon, 1990.

D. Crouzet. La Sagesse et le malheur: Michel de L'Hospital, chance-lier de France. Seyssel, Champ Vallon, 1998.

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S. Deyon et A. Lottin. Les Casseurs de l’été 1566: Piconoclasme dans le Nord de la France. Paris, Hachette, 1981.

B. Dompnier. «Le débat sur les images au XVIIe siècle». History of European Ideas, vol. 9, n 4,1988, p. 423—441.

A-Dupront. Du sacre. Croisades, pélérinages, images et languages. Paris, Gallimard, 1987.

D. El Kenz. Les Buchers du Roi: la culture protestante des martyrs (1532-1572). Seyssel, Champ Vallon, 1997.

С Haton. Mémoires du curé de Provins, publiés par Bourquelot. Coll. des documents inédits de Thistoire de France, 1,1857. Nouvelle éd. en cours de publication en 2001.

Histoire ecclésiastique des églises reformées du royaume de France. Anvers, 1580.

D. Richet. «Aspects socioculturel des conflits religieux à Paris dans la seconde moitié du XVIe siècle». Annales E.S.C, juillet-août 1977.

R. Sauzet. «L'Iconoclasme dans le diocese de Nimes au XVIe siècle et au debut du XVII siècle». Revue d'histoire de l’Eglise de France. 66, 1980, p. 5-15.

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Глава IV. ПРОТЕСТАНТЫ И ПОЛИТИКА: ЖИЗНЬ БЕРЕТ СВОЕ

Th. de Bèze. Du droit des magistrats sur leurs sujets, 1575.

A.-M. Cassan. Le Temps des guerres de Religion. Le cas du Limousin (vers 1530 — vers 1630), op. cit.

A.-M. Cocula. Etienne de La Boétie. Bordeaux, Editions Sud-Ouest, 1995.

J.-M. Constant. «Protestants et catholiques dans les cahiers de doleances du bailliage de Chartres», dans: La Controverse religieuse XVIe-XIXe siècle. Colloque de Montpellier, Presses de l'université de Montpellier, 1980.

J.-M. Constant. «La pénétration des idées de la Réforme protestante dans la noblesse française», dans: Les Réformes, enracinements socioculturel. Colloque du Centre de la Renaissance de Tours, 1982. Paris, Vrin, 1985.

J.-M. Constant. «Les idées politiques d'un gentilhomme protestant pendant les guerres de Religion: Jean de La Taille», dans: Populations et cultures en l'honneur de François Lebrun. Rennes, Presses universi-taires de Rennes, 1989.

J.-M. Constant. «Les partis nobiliaires et le developpement de l'Etat moderne le role de la noblesse seconde», dans: Ph. Gênet. L'Etat moderne genèse, bilan et perspectives. Paris, CNRS Editions, 1990, p. 175—184.