На Троицу 2006 года в Ипатьевском монастыре раздался долгожданный звон колокола-благовеста. «Царь Михаил» — так назван он в честь первого государя из рода Романовых — Михаила Феодоровича; отлит на средства членов королевской фамилии Британии (как известно, имеющей родственные связи с Романовыми) и подарен Троицкому собору обители. На торжествах присутствовал британский принц Майкл Кентский.
Подвиг обители на островах
Тихо, слегка покачиваясь, плывет лодка по Белому морю. Плывет долго — десятки километров, они отделяют Соловецкий архипелаг (в просторечии — Соловки), на Большом острове которого расположен древний монастырь, от материка. Теплый июль, его начало, еще белые ночи, видно почти как днем. Ближе к острову встало розовое солнце, но мы попадаем в обволакивающий безмолвный туман. Он, как и море, белый.
И вдруг раздается колокольный звон, где-то совсем рядом, рукой подать… Но это только кажется — звук далеко бежит по воде.
Тут-то и вспомнилось мне описание радостного события, произошедшего здесь в такое же летнее утро. Рассказ очевидца я прочитал, готовясь к поездке, в книге «Описание обороны Соловецкого ставропигиального первоклассного монастыря от нападения англичан 6 и 7 июля 1854 года» (Архангельск, 1913).
«Среди тишины раздался благовест, призывающий иноков к всенощному бдению по случаю наступающего празднества в честь Казанской иконы Божией Матери. Горячие молитвы вознеслись ко Господу Богу. Как уместен был тогда акафист, то есть неседальное пение Пресвятой Богородице, составленный, как известно, в Константинополе в ту страшную годину, когда персы и скифы подступали к столице греческой в отсутствие войска и царя; он напомнил соловецким инокам, что и они, подобно древним грекам, нуждаются в помощи и заступлении Матери Божией. Всенощное бдение окончилось после полуночи. Никто не спал в эту знаменательную ночь: все ожидали на другой день нового нападения, и даже смерти, и готовились к страшному событию молитвою, постом и слезами. В 3 часа ночи во всех храмах совершена литургия, а после литургии все собрались у мощей преподобных на молебен; после же молебна был крестный ход по крепости. Сквозь амбразуры можно было видеть действия неприятеля; фрегаты уже дымились; все ожидали новых ужасов канонады, но неприятель, снявшись с якоря, медленно стал удаляться».
Это была победа иноков и всех, кто пришел к ним в тот час. По всем законам войны монастырь был обречен, он не имел шансов уцелеть, ему неоткуда было ждать помощи, но вера, воля, смелость защитников и заступничество Божией Матери опровергли теории. До зубов оснащенная пушками армада бежала.
Торжественно и празднично звонили колокола на Соловках, разнося по морю весть о победе. «Коло», «соло» — восточнославянское полногласие этих корней роднит их, уводит в глубокую древность. Колокола в обители появились очень рано, и среди них были даже каменные; самый известный — преподобного Зосимы.
Позже появились и другие, рожденные здесь же, на острове. На одном из них, 80-пудовом, отлитом 8 сентября 1548 года, надпись:
«
Сын Иоанна Грозного, царь Феодор Иоаннович, незадолго до своей кончины тоже сделал вклад в Соловецкий монастырь — колокол, который весил в два раза больше — 150 пудов.
«