Читаем Повседневная жизнь русского кабака от Ивана Грозного до Бориса Ельцина полностью

13. См.: Григоръкин А.Д. Е. Бенардаки: заводчик, золотопромышленник, благотворитель // Индустриальное наследие: Материалы междунар. науч. конференции. Саранск, 23—25 июня 2005 г. Саранск, 2005. С. 223-229.

14. Записки А. И. Кошелева. М, 1991. С. 77.

15. См.: Краткий очерк 50-летия акцизной системы взимания налога с крепких напитков. СПб, 1913. С. 9.

16. См.: Кокорев И. Т.Очерки Москвы сороковых годов. М.; Л, 1932. С. 398-399.

17. Цит. по: ДиНР. 1879. № 11. С. 415.

18. См.: Каргин Д.Рабочие на постройке Петербургско-Московской железной дороги // Архив истории труда в России. Пг, 1922. Кн. 3. С. 122.

19. Российское законодательство X—XX вв. М, 1988. Т. 6. С. 168,190, 213,222,234.

20. Цит. по: Ляшенко Л. М.Царь-освободитель: Жизнь и деяния Александра II. М, 1994. С. 27.

21. Цит. по: Костромская старина. 1897. Вып. 4. С 278.

22. Цит. по: Государственные финансы России накануне реформы 1861 г. // ИА 1956. № 2. С. 109.

23. См.: Федоров В. А.Крестьянское трезвенное движение 1858— I860 гг. // Революционная ситуация в России 1859—1861 гг. М, 1962. Вып. 2. С. 116.

24. См.: Революционная ситуация в России в середине XIX в. М, 1978. С. 139.

25. Цит. по: Покровский М. Н.Русская история с древнейших времен. М, 1934. Т. 4. С 301-302.

26. См.: Добролюбов Н. А.Народное дело // Полн. собр. соч. М, 1927. Т. 4. С. 126.

27. Положение о трактирном промысле 1893 г. М, 1893. С. 3,7.

28. См.: Березин П. В.На службе злому делу. М, 1900. С. 12— 13.

29. См.: Якимова И. А.Борьба крестьянских общин на Алтае против открытия питейных заведений во второй половине XIX в. // Культурный потенциал Сибири в досоветский период. Новосибирск, 1992. С. 69.

30. См.: Прыжов И. Г.Очерки, статьи, письма. С. 214; Фридман М. И.Указ. соч. Т. 2. С. 87.

31. См.: Пыляев М. И.Замечательные чудаки и оригиналы. М, 1990. С. 337—338; Левитов А. И.Сочинения. М, 1870. Т. 2. С. 371.

32. См.: Светлов С. Ф.Указ. соч. С. 30; Беляев И.Обозрение Москвы. Внешний вид столицы // Московский архив: Историко-краеведческий альманах. М, 1996. Вып. 1. С. 419.

33. Енисейские губернские ведомости. 1899. 12 ноября.

34. Иванов Е. П.Деревенские ярмарки, базары и кабаки // Альманах библиофила. 1989. Вып. 25. С. 210.

35. Материалы по истории СССР. М, 1957. Т. 5. С. 321.

36. Перов В. Г.Рассказы художника. М., 1960. С. 183—184.

37. См.: Успенский Г. И.Полн. собр. соч. М., 1949. Т. 8. С. 14; Дмитриев В. К.Указ. соч. С.XI.

38. Григорьев Н. И.О пьянстве среди мастеровых в Петербурге // Труды комиссии по вопросу об алкоголизме. СПб, 1899. Вып. II. С. 118-119.

39. Цит. по: Глаголева О. Е.Указ. соч. С. 152.

40. См.: Бердинских В. А.Указ. соч. С. 86—87.

41. См.: Громыко М. М.Мир русской деревни. С. 370; Миронов Б. Н.Социальная история России периода империи (XVIII — начало XX в.). СПб, 1999. Т. 1. С. 457.

42. Энгельгардт А. Н.Указ. соч. С. 70.

43. Подлинные воспоминания бывшего крепостного // Русское богатство. 1883. № 5—6. С. 364.

44. См.: Быт великорусских крестьян-земледельцев. С. 88—89; Герасимова Ю. Ю.Из истории русской печати в период революционной ситуации конца 1850-х — начала 1860-х гг. М, 1974. С. 90—91.

45. См.: Кимбалл А.Деревенский кабак как зародыш гражданского общества во второй половине XIX в. // Общественные науки и современность. 2004. № 6. С. 144—145.

46. Дневник опочецкого обывателя Ивана Игнатьевича Лапина, веденный с 1817 по 1836 г. С. 76.

47. Воспоминания Бестужевых. М.; Л, 1951. С. 53—54.

48. См.: Житомирская С. В.Рассказ очевидца о событиях 14 декабря 1825 г. // ИА. 1951. Т. 7. С. 22; Пантин И. К., Плимак Е.Г, Хорос В. Г.Революционная традиция в России. 1783—1883. М, 1986. С. 105—106; Воспоминания и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х гг. М, 1933. Т. 2. С. 388-389, 391-393,401-402.

49. См.: Базанов В. Г.Русские революционные демократы и народознание. Л, 1974. С. 417,453.

50. Цит. по: Паншин И. К., Плимак Е. Г., Хорос В. Г.Указ. соч. С. 243,245; Лукашевич А. О.К истории «хождения в народ» // Красный архив. 1926. №2. С. 133.

51. См.: Назаръев В.Современная глушь // BE. 1876. С. 230; Белов А. В.Очерки Пошехонья // Этнографическое обозрение. 1899. № 1—2. С. 218-219.

52. См.: Добровольский Н. С.К вопросу о народном пьянстве. М, 1914. С. 25; Фридман М. И.Указ. соч. Т. 2. С. 458; Голосенко И. А.Указ. соч. С. 205.

53. Трубецкой В. С.Указ. соч. С. 125.

54. См.: Гринев С. А.История роты дворцовых гренадеров. СПб., 1911.С. 11.

55. См.: Петухов А.Необычное амплуа драматурга // Былое. 1997. № 6. С. 7.

56. Осипов Н. О.Указ. соч. С. 17.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология